近日，印度喀拉拉邦的一头怀孕母象之死，引发了轩然大波。这头母象死于人类投放的伪装成食物的鞭炮，那些鞭炮在它的口中和胃里炸开，让它无法进食，最终缓慢、痛苦的饿死。最终，兽医解剖发现，它的肚子里有一头小小的大象胎儿。一尸两命。
这件事首先是在印度引起了轩然大波。印度一系的宗教，讲不害，厌弃杀生，素食者占人口比例极高。如此残暴的行为，大部分印度人都没法忍。这条新闻传到国内后，也激起了愤怒。正如每次印度有一点负面信息，总会出现一些稀奇古怪的歧视性言论，这一次也不例外。这其实没必要。印度整体的环境保护状况，相对很多国家来说要好上不少，印度老虎数量的增长就是最好的例证。就说大象，2020年4月还出过一个事儿：印度东部的奥迪萨邦有头大象掉到了水坑里出不来，结果一大群印度人，喊着号子生生用人力把它给拽了出来。这个视频还挺震撼的：这说明什么呢？其实我可以轻飘飘的说一句：哪儿都有好人，哪儿都有坏人，印度有的人会救大象，有的人会害大象，人就是这样的。
但这么说，那就太低估人象冲突这个问题了。在咱们国家，也有西双版纳野象进村子毁物伤人的情况。但如果跟南亚的困境一比，那真的是小巫见大巫。南亚一些地区的人象冲突，是系统性的困境。
怎么说呢？印度和斯里兰卡，是野生亚洲象数量特别多的地方。同时，这两个国家的人口密度和人口增长速度都特别快。为了养活这些人，当然要向自然要地。从而导致大象等野生动物的栖息地和人类的农田出现重叠。
喀拉拉邦的野生大象。图片：花蚀
这次出事儿的喀拉拉邦我去过，在印度所有地区中，我最喜欢这个满街共产党旗的邦，大家有兴趣可以戳前面那个超链接，看看我的游记。我喜欢喀拉拉，其中一个原因是那儿的野生动物特别多。这个邦最有名的保护区，是东北角的瓦亚纳德地区，那里号称印度最容易见到野生大象的地方。确实很容易见，我在保护区内坐着卡车兜风，直接在大马路旁边碰到了一群野象，野象也不理会人，我们看着它们，它们自己吃自己的。那种感觉，非常梦幻。
图片：花蚀
瓦亚纳德不光大象多，老虎也多。我运气不够好，在保护区里没有看到老虎。但是，我在沙地上，看到前面那辆车的车辙印上压着一个新鲜老虎脚印，那车可能就领先我们五到十分钟，我拍上面这张照片的时候，老虎大概就在旁边某个树丛里看着我。现在回想，还有点怕怕的。我的怕，只是一个旅游者的谈资。但对当地人来说就不是这样了。瓦亚纳德地区也就两千多平方公里大，生活了八十万常住人口，平均一平方公里近四百个人，这啥概念呢，河北的人口密度就是这个数，北京的人口密度也才这个数的三倍。而且你们要考虑到，瓦亚纳德还是个保护区，根本算不上人口稠密的地方。可以讲，瓦亚纳德人实在是太容易碰到老虎了。当地政府为了减少老虎吃人的概率，甚至会不定期往森林里野放斑鹿。嘿，老虎们你们吃鹿吧这些鹿人工养的有点笨，别吃人了。
瓦亚纳德出过一事儿：一哥们骑着摩托唱着歌，回头一看，一头老虎追着他跑了好远……
老虎，会造成吃人、吃牲口的事件。而大象更可怕，除了会杀人，还会给农田带来毁灭性的伤害。这一点不展开讲了，你们脑补一下一群野象进甘蔗地是个什么场景。在面对野象来袭的时候，农民是非常无力的，但也是强悍的。为了保护农田，也为了让自己能够生存下去，有些农民下手特别狠。媒体对斯里兰卡农民报道比较多，岛上的农民，会通过下毒、放鞭炮乃至放炸弹的手段，保护农田，报复野象。而象又聪明，中了几次招，就知道咋回事了，一些陷阱就失去了作用，甚至有的象群会报复回来。一来二去，双方的冲突就升级了。这事儿印度人也干，这一次杀死了一头怀孕母象，出现了极有震撼力的一张照片，于是社交媒体终于炸了锅。
瓦亚纳德的森林，这么好的林子，隔壁就是农田。图片：花蚀
WWF有个统计，印度的人象冲突，每年会造成100个人类（多的时候能达到300人）和50-60头大象的殒命。什么是双输，这就是双输。
象的命是命，人的命也是命。只救大象，完全不顾人，这种生态保护非常可怕，是希特勒般的行为。想要缓和人象冲突，其实无外乎有这么几个套路。但我想了一下，这几个套路要实现都很难，我们一个个来说。
1 想办法规范人的行为。这种规范，可以是法律的，也可以是宗教的。在青藏高原上，棕熊造成的熊害特别普遍，非常骇人，但很少有人报复回去，这就是法律和宗教的双重作用（可详见：杀死袭击人的熊，不足以解决熊的问题）。但是，这两种工具在南亚好不好用，难说。按道理说，印度教之于印度人，上座部佛教之于斯里兰卡人，都有很强的约束力，这两地儿的农民都开始反击大象了，这说明现有宗教的约束已经失效。至于法律能不能发挥作用，我同样比较悲观。
2 想办法不让大象靠近人。上面那篇讲棕熊的文章里，我提到说青藏高原上在试点电网防熊。其实，类似的事情，印度、斯里兰卡人也在做，也有人用电网防象。但是，这玩意要钱，那些穷苦农民哪儿来的钱？3 想办法缓和人象关系。如果野象造成的损失一定会出现，那么就得想办法让人不那么肉疼。在很多地区，如果野生动物伤害了家畜，毁坏了农田，当地政府或者保险公司会拿出一笔钱来补偿受害者，这就是生态补偿的思路。有生态补偿，人象关系就能缓和。但问题又来了，钱从哪儿来？4 让人的利益和象产生关联。这一条，就得改变人类的生产模式了。种田赚不了太多钱，农田又会被大象毁坏，有没有可能改个行当，例如生态旅游，变害为宝，利用大象来赚钱？如果大象成为一种旅游资源，能够让周围的人得利，那么人们就会倾向于保护大象而不是伤害它们。但问题又来了，南亚有人象冲突的地方很多，有几个能做成这样的产业升级和改变呢？这些分析，我敲键盘写下来很容易，真去实施，难度会更大。这么一分析，我更悲观了。有人说过一句话，我觉得很有道理，原话不记得了，大意如此：生态保护怕的不是人类的发展，而是发展不够快。南亚人口数量在快速增加，但城市化的进程又很慢，那自然就会继续向自然要地、要资源，类似的冲突可能会越来越多。本文转载自@花蚀的人间观察（ID：NatureTemple）。二次转载请联系原作者。
