应该让这篇文多转出去！

养熊取胆的行业就此终止！

怒顶
曾经看过活熊取胆的报道，惨不忍睹
盼立法制止活熊取胆

我努力传播一下

确实残忍, 而且没有必要这么做

很残忍，现代科技应该给这些生物减轻压力。

本科中药专业的人表示围观

窗窗辛苦了！拇姬也是。

看到取熊胆的图片，太残忍了，

活熊取胆实在太残忍了，现在人为了暴利真是什么良知都没有了.....
希望这篇文章能被更多人看见...

人家都发话了，跟熊胆制品企业作对就是和党作对。。。。

从本质上来说，就算不可替代，又怎么样呢？
当然，跑题了

就是些解痉、抗惊厥的作用嘛……我的个神那……这种“不可替代”的谣言都有人造……人家熊又不是为了成为人类的药才进化的……有啥不可替代的……？

另：谁不想活了想跟ZF作对的奉劝一句，别把熊熊和自己的命都不当回事儿哈……

还是利益在作怪，获取熊胆简单且利润丰厚，现在整个社会都很急躁的情况下，谁还愿意舍近求远呢？

熊啊，很可怜啊，中医理论啊，西医理论啊，那么伦理学呢？没人为了伦理学而解救熊对吧，可见伦理已经是。。。。。

这话理解有歧义啊~~~

要论功效的话，用些其他药可以达到相同或类似的功效。但是说某一种物质完完全全和熊胆一样，可以替代它，那不可能，无论是猪胆牛胆或化学合成品。要什么都是这么简单就能取代我们这么多年中药就白学了。。。。

不过黑熊确实可怜，因为物依稀为贵吧，人类对它太赶尽杀绝。中医里用的动物药很多，但从来没听说有人为那些蜈蚣蚯蚓啥的鸣不平，看来人类在呼吁和同情的时候心里也是有倾斜的。

引用 cat00eye 的回应：这话理解有歧义啊~~~

要论功效的话，用些其他药可以达到相同或类似的功效。但是说某一种物质完完全全和熊胆一样，可以替代它，那不可能，无论是猪胆牛胆或化学合成品。要什么都是这么简单就能取代我们这么多年......

你看过有多少蜈蚣蚯蚓产品被如此夸大？数量上与熊胆产品对比呢？价格上呢？ 要是你担心蚯蚓被杀死做药被吃掉这么痛苦，为啥不担心你餐桌上的鸡鸭鱼肉？为什么不担心你走路上可能不小心踩死的一只蚂蚁一颗小草？

取熊胆赚暴利的人不得好下场！！

活取熊胆很残忍，金钱可以泯灭一切人性。

取熊胆太造孽了！！！

应该拍一部继《海豚湾》之后的纪录片，叫《活取熊胆》。

什么都不说了，鼓掌，粉碎机真棒！

利用无知可以发财

想想各种寄生虫、毒素、病毒，居然还有人相信动物的肉或内脏有神奇的功效，会让人保持健康。人的宿命是与自然界和平共处。

引用 火の狩人 的回应：引用 cat00eye 的回应：这话理解有歧义啊~~~

要论功效的话，用些其他药可以达到相同或类似的功效。但是说某一种物质完完全全和熊胆一样，可以替代它，那不可能，无论是猪胆牛胆或化学合成品。要什么都是这么简单就能取代我们这么多年......

你看过有多少蜈蚣蚯蚓产品被如此夸大？数量上与熊胆产品对比呢？价格上呢？ 要是你担心蚯蚓被杀死做药被吃掉这么痛苦，为啥不担心你餐桌上的鸡鸭鱼肉？为什么不担心你走路上可能不小心踩死的一只蚂蚁一颗小草？
....

这个其实我也理解，说以下两点原因，可能我觉得熊要比苍蝇蚊子可怜一些的原因吧……

1，先类比到我们人类本身，如果这个社会有十万个人之中因为优胜劣汰十个人过的很苦命，一个人根本过不下去而死了。那这个社会还是基本正常的，因为自然总要自然选择一下择优而存。——而如果是十个人里面就有九个人活不下去饿死了，那就是这个社会把人逼的太狠了过不下去了。——对应到熊也是一样，十万只熊里面有十只过着被同类欺负的生活，一只因为打不过同类被杀了，或是被人捕来吃掉了剥皮做皮衣，这也是正常的。——若是十只熊里面就有九只被人抓来剖胆了，我们也要觉得人太残暴了，或者熊也觉得这个社会咋了太黑暗了云云的……

2，人类对于罪大恶极穷凶极恶的罪犯，史上用出来的最残忍的刑罚也是最多三天就把罪犯给杀死了吧。但对于熊而言，被人捉住执行取胆汁的刑罚就是几年，这种死刑对于人类本身都是很不人道的了。——再者，捕了一头熊，只是取了胆和其他一些有用的地方就不要了。而又没有其他动物帮忙充分物尽所用之，也是很贪婪的行为啊。就像熊去捕了一只大马哈鱼，只吃鱼的皮和头，剩下的有狼什么的吃掉（也许是谣言，没有具体考证过。）那这只大马哈鱼也是物尽其用了嘛。不像熊一样被取胆抛弃，像藏羚羊一样被剥皮抛弃。

转了~

南无阿弥砣佛。施主不可杀生。

引用 cat00eye 的回应：中医里用的动物药很多，但从来没听说有人为那些蜈蚣蚯蚓啥的鸣不平，看来人类在呼吁和同情的时候心里也是有倾斜的......

的确是有倾斜的，我认为作为与人类同属哺乳动物的熊，比起蜈蚣这种节肢动物更能进入人类的理解范围。主要是因为外形更加的相似，我们甚至能“分辨”出其脸部表情的变化，通过这种相似性产生了一种理解，进而通过这种理解引起一种感同身受的共鸣，而这种共鸣又会借由“爱心”的方式成就维护动物权力的一系列观点与想法。而在节肢动物的身上几乎找不到这种借由外形的相似进而产生理解的可能性，其命同草芥也是自然而然的了。这种行为我想在本质上就如同人与人之间靠亲疏喜恶来分辨其权利与地位一样

期待有一天熊这种动物也能繁盛廉价到蜈蚣的地步，能够做到杀一熊取一胆，当然这种繁盛这是不可能的，但是可以想象一下。到那个时候有关伦理的问题才会更加的纯粹或尖锐，排除了“活熊取胆很残忍”这样的噪音，留下了“死熊取胆汁”这样更加伦理化的问题。其实这个问题早已存在于我们身边，并且在某种意义上有答案了

当然残忍程度的问题才是当下人们所最为关心的，是这些呼吁所主要指向的，这也是非常正确的

引用 聊逸 的回应：熊啊，很可怜啊，中医理论啊，西医理论啊，那么伦理学呢？没人为了伦理学而解救熊对吧，可见伦理已经是。。。。。

图书馆10个书架是讲经济的，1/10个书架是讲伦理的，而且还没人借

燕窝主要成分也只是蛋白质而已...
但是为什么比鸡蛋贵那么多么倍- -..

中医残害的动物也不止熊了，虎骨犀角鹿茸啥的，也让中医背下一笔血债呢

哇 还有关于“人工制取熊胆”的内容。。。想起来大二时的生化课上做的报告了

这么说吧，好比现在人工宝石吧，其实各方面都不亚于天然宝石，甚至很多方面超过天然钻石！
但是你结婚，给你老婆买个人工钻石戒指，你看她满意不？
熊胆制药也是一样，就是因为大众的心理在作祟

引用 cat00eye 的回应：
不过黑熊确实可怜，因为物依稀为贵吧，人类对它太赶尽杀绝。中医里用的动物药很多，但从来没听说有人为那些蜈蚣蚯蚓啥的鸣不平，看来人类在呼吁和同情的时候心里也是有倾斜的。

很正常啊，俗话有说：兔死狐悲，因伤同类。
李宗吾也说过，人是有圈子性的，比如最小的圈子是自己，大一点的是自己的亲人、朋友等等，再大可能是一地之人，一省之人，一国之人。人会为了小圈子人的利益而牺牲大量甚至所有大圈子的人的利益而不惜。这个也是一种“人性”。
把李宗吾的话放大了说，如果有外星人来了，“一星球之人”也是更大的圈子。类似的对于非人类来说，全人类也是个这样的圈子。而离我们更近的哺乳动物也是个比其他离我们更远的非哺乳动物或者非脊椎（脊索）动物更小的一个圈子。
哪怕佛教道教“普度众生”，在侧重上来说也是重人轻动物，重动物轻植物，什么细菌病毒之类的更是轻（念个饮水咒就可以随便喝了）。比如封神榜里也是截教因为很多是动物修炼成人的就被阐教歧视。

当然最初产生这个“圈子论”是因为利益和博弈论的影响，因为越小的圈子和的利益纠纷就越大，你越是维护他们的利益，对你带来的回报越是大；而你不维护他们的利益，你自己的利益就会受到损害。久而久之“圈子论”就产生了。而推广到非人生物上，虽然利益上不是很明显了，但是也有着这样的影响。这点可以参考28楼的，说的比我清楚。

引用 求真相 的回应：这么说吧，好比现在人工宝石吧，其实各方面都不亚于天然宝石，甚至很多方面超过天然钻石！但是你结婚，给你老婆买个人工钻石戒指，你看她满意不？熊胆制药也是一样，就是因为大众的心理在作祟

给老婆买戒指，关系的不是买东西的本身，而是“心意”。
就和喝酒一样，其实说到底有点类似于“信用度”的概念。

用信用度来解释一下吧：比如我这次借给你1w块钱，也没写收据什么的，你到时候还给了我，就说明你的“信用度”超过了1w。这个“信用度”是什么呢，就是说你下次也不会为了小于1w价值的东西而违背你做人的原则，或者说为了1w块钱的东西来放弃我们之间的交情。可以参考今年也就是2011年春晚里那个中几百万奖的小品，台下的那位，如果真的没有因为500w的奖放弃了自己的原则，那他的“信用度”就值500w以上。
而“信用度”是用来干嘛的呢，或者说为什么做生意的特别看重信用度呢。你如果有这样一次500w的经历，也就你的“信用度”大于500w，那下次和你做生意，就可以直接先钱后货，钱在500w之内的都没问题了，就是大家潜意识中一个很简单的道理：你上次既然500w都没吞，我这点小钱更不会看上眼了。

这个道理大家都懂，那说喝酒和买戒指和“信用度”有什么关系呢：
就说我个人，我很不喜欢喝酒，某些人是喜欢那种“醉醺醺”的感觉，我觉得这种感觉用自我催眠就可以达到。或者换句话来说，和“应酬酒”，10个有9个应该不是为了那种醉的感觉，那为什么还要喝呢。某些时候是为了“酒后吐真言”，或者说某些话醒着不好说，喝醉了就好说了，就可以不担责任了（主要目的还是为了到时候可以赖账说自己喝醉了瞎说的之类的）。
但是说到“感情浅，舔一舔；感情深，一口闷；感情铁，胃出血”，为什么胃出血就说明感情铁呢，就因为你肯为了我（的劝酒）喝到胃出血，那也就说明你的信用度值一个“胃出血”，说明我们俩的感情程度大于“胃出血”。——作为一个不喜欢喝酒的人，我是这么理解“应酬酒”存在的必要性的，就是用喝了难受的这种东西，来证明两个人之间的感情，你越是喝的皱眉呕吐，但是还是喝了，越是证明你对我的感情深！——当然某些喜欢喝酒的同志们可能不是很赞成，这个仅仅代表我个人观点。


而说到男女之间的感情，其实也是一样的。S.H.E有首歌《我爱你》，里面Ella唱的一句歌词就是这样的：“往往两个人多亲密 是透过伤害来证明”，戒指本身有没有使用价值无所谓，甚至越是没有使用价值的越好，你肯为了我（为了我想要），而去花大价钱去买一个“完全没用”的天然钻石的戒指，就证明了你对我的感情有多深。
或者我们可以设计这样一个情景大家去思考一下：比如你老婆（女朋友）看着你为她去买的戒指，也就是一起去买的，那个戒指当时以为是天然宝石（钻石）的戒指，也花的是天然钻石的钱，但是买回来以后经过鉴定发现这个是个人工宝石的，其实只有天然的1/n的价格（就是你买错了），这种情况下她的“满意度”肯定会比同样是你是不和她一起去（当然也是不知道要多少钱）的情况下直接买给她一个同样的人工宝石的戒指要来的高，也就是说说到底还是钱多钱少，东西好坏都是其次的。

当然这种情景下她还是会有点不满意的，这种不满意主要不是来自你，而是来自其他人，因为既然天然的比人工的贵；那戴个天然的自然“长脸”，而人工的就带不出去了，哪怕买的时候化的是天然的钱，但是毕竟其他人不知道么。

而为什么天然的在各方面都不如人工的（也就是说“使用价值”没有人工的好——哪怕这个使用价值是0.1和0.01的比较，也就是都没有使用价值），也是出自这种广泛的心态。卖高档奢侈品归根到底还是卖的“长脸”，为的就是一句“我这个是100w买来的xxxx”，这也就是为什么拿破仑时代铝制器皿反而比银制器皿更受到追捧，而现在却相反。这也是为什么两个一模一样的瓷器砸碎一个卖一个，比两个都卖还值钱。

建议作者把此文极度缩减，变成一张或几张QQ图片发出去，这样可以迅速传播

保护小动物

快点儿禁止这种行为吧...简直没人性...靠

为什么国家不能立法制止呢！！！！！！？？？？？？？

围观一下...活熊取胆其实已经比杀熊取胆要进步很多了,保护了大量的野生熊...
但是时代在进步,有些东西如果真能找到替代品的话还是替代了比较好

引用 和谐大巴 的回应：中医残害的动物也不止熊了，虎骨犀角鹿茸啥的，也让中医背下一笔血债呢

其实这恰恰是古代中医的一个被遗忘的特色,什么都拿来做实验,看效果,虽然实验及其结果的科学性还是值得考证的.
现代的中医药越来越局限于有限的草药,而把矿物药动物药的开发研究抛弃了更别说合成物了,败势已露,消亡不远了...

熊们好悲剧T T

尼玛的黑心商家，月熊这么萌都下得了手。那些被关在饲养场的月熊都好可怜······前几年看到有关的一篇文让我哭了个半死，月熊们的胆部被直接插上一根管取胆汁······

引用@潇湘尘影 的回应：

这个其实我也理解，说以下两点原因，可能我觉得熊要比苍蝇蚊子可怜一些的原因吧……

1，先类比到我们人类本身，如果这个社会有十万个人之中因为优胜劣汰十个人过的很苦命，一个人根本过不下去而死了。那这个社会还是基本正常的，因为自然总要自然选择一下择优而存。——而如果是十个人里面就有九个人活不下去饿死了，那就是这个社会把人逼的太狠了过不下去了。——对应到熊也是一样，十万只熊里面有十只过着被同类欺负的生活，一只因为打不过同类被杀了，或是被人捕来吃掉了剥皮做皮衣，这也是正常的。——若是十只熊里面就有九只被人抓来剖胆了，我们也要觉得人太残暴了，或者熊也觉得这个社会咋了太黑暗了云云的……

2，人类对于罪大恶极穷凶极恶的罪犯，史上用出来的最残忍的刑罚也是最多三天就把罪犯给杀死了吧。但对于熊而言，被人捉住执行取胆汁的刑罚就是几年，这种死刑对于人类本身都是很不人道的了。——再者，捕了一头熊，只是取了胆和其他一些有用的地方就不要了。而又没有其他动物帮忙充分物尽所用之，也是很贪婪的行为啊。就像熊去捕了一只大马哈鱼，只吃鱼的皮和头，剩下的有狼什么的吃掉（也许是谣言，没有具体考证过。）那这只大马哈鱼也是物尽其用了嘛。不像熊一样被取胆抛弃，像藏羚羊一样被剥皮抛弃。

说得在理。这个顶。

天朝废除中医日 家祭无忘告乃翁

吃熊胆的畸形炫耀心理草药代替得了么？

其实现在许多买熊胆产品的人并不是单纯的为了补身子吧，应该带有那种像买了LV，chanel之类奢侈品的炫耀心理……

如果熊不会卖萌长得穷凶极恶或者各种恶心不知道站出来为它摇旗呐喊的人会减去多少……嗯

为什么很多人都固执滴认为工业生产的物质不如天然物质？

因此也被用来治疗各种各样的肝胆疾病，例如原发性胆汁性肝硬化、原发性硬化性胆管炎、脂肪肝和病毒性肝炎。虽然有临床研究显示出一些指标的改善，但目前还没有充分的证据证明它的益处究竟有多大。
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参看《欧洲肝病学会（EASL）临床实践指南：胆汁淤积性肝病的治疗》。“首选”、“一线药物”这些个词汇可都是给UDCA的。