佛教高僧经常手持念珠，他们转念珠的时候心里在盘算什么？是在数数，还是在念经？
27个答案
关于佛教徒手中的念珠，白化文的《汉化佛教参访录》（中华书局，2005）里面最后有专门介绍，有兴趣可以找来一看。白氏认为念珠大约是从婆罗门的璎珞而来，汉地佛典律藏中未见提及，密宗经典则有多处说到。我查了电子版的大藏经，律藏的确没搜到。不过大藏中提到数珠的经典很多，般若部2部，宝积部1部，经集部2部，密教部85部。（如果没数错的话）其他著述也很多提及。
宋代《释氏要览》卷中道具部分“数珠”条也有详细介绍。大致是说，念珠可以助道，一般是用来接引下根学人的，令心牵系一处，不致散乱动摇。《要览》中提到三部佛经，《佛说木槵子经》、《牟尼曼陀罗咒经》、《曼殊室利校量数珠功德经》。其中《曼殊室利校量数珠功德经》似应为《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》（大唐三藏沙門釋義淨譯）或《佛說校量數珠功德經》（大唐天竺三藏寶思惟譯），这两部经都在《大正新脩大藏經》第 17 冊，为同一经典的两个不同译本，都是文殊师利菩萨所说，并为佛陀所认可赞叹者。
《百丈清规》“數珠”条仅说：“系念修业之具也。”而北宋编撰的《释氏要览》则引《牟尼曼陀罗咒经》说是下根人助道所用。《牟尼曼陀罗咒经》在电子版大藏经中未能找到。不过，五代《四分律行事钞简正记》中有将水晶琥珀等作的數珠列为百一物的说法，而持有百一物恰是仅对中下根其行者才开许的，这大概可为《要览》佐证吧。
唐代沙门《念佛三昧宝王论》：“世上之人，多以寶玉、水精、金剛、菩提木槵，為數珠矣；吾則以出、入息為念珠焉。”这个可以作为另一佐证。
念珠在密宗仪轨中似乎有特别的意义，且更为讲究。顺手粘贴二例如下：
《蘇婆呼童子請問經》（唐天竺三藏輸波迦羅奉制譯）除障分品第三：“性本元淨。以客塵煩惱渾心令濁。真性不現。若欲令不亂濁者。當取數珠。念誦人守心一境。”
《金剛頂瑜伽中略出念誦經》（大唐南印度三藏金剛智譯）卷第四：“應持四種數珠。作四種念誦。……四種數珠者。如來部用菩提子。金剛部用金剛子。寶部用寶珠。蓮花部用蓮子。羯磨部用雜寶間錯為之。”
而汉地似乎仅仅是将念珠当一个技术工具来使用的，没有那么多微言大义，如：
宋《五灯会元》“袁州楊岐山甄叔禪師”条：“禪月問。如何是祖師西來意。師呈起數珠。”这个數珠，其实拂子、手指哪怕是中指，都可以的。
清《宗鑑法林》“鳳翔府法門寺佛陀禪師(石頭遷嗣)”条：“常持數珠念三種名號曰。一釋迦。二元和。三佛陀。”功能就是计数器。
不过，清《百丈清规证义记》“入棺”条：“按古制僧寂入棺。著浣淨舊服。外搭常用七衣。上露頂。下赤足。數珠掛手。……”这说明數珠还是蛮重要的法器，但是具体原因，暂时我还不太清楚，抱歉！@呆头鹅
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yaodi
貌似念珠数量是一定的，然和和所修经文相关
佛珠是有讲究的
一百零八颗
是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗
按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。
五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗
无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗
表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗
俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。 隔珠不算在其中
引用转自百度，网页地址http://zhidao.baidu.com/question/260118522.html，录入时间：2011-04-30
有几个意义在里面：
佛珠通过特定的手法，可以当成数数的工具，就像我们以前学的算盘类似，通过108进一等方法
佛珠在修一些要求数量的法的时候 是有起到一个聚精会神的作用，以心里想的 口里念的 手上拨的，来以一念应万念 达到修某些法的目的。
在密宗里面 很多修法对念珠是有特定要求的 就像什么手机配什么手机壳一样的
佛珠 又有 暗喻 弗诛 之意，时刻提醒 佛子 众生平等 ，戴在手上时刻提醒自己身为佛子的使命
有些特殊的佛珠 是有某种特别的功效的，对身体等有诸多好处，对修法也是有很多帮助的。
有时候 对佛珠使用的手法也是有要求的，这里就不详细说了，大致了解一下就可以了。
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