四大美女这类口耳相传的故事真实性有多高?

推荐  (0) | 8人关注关注
5个答案
26 0

这四个人的故事的可信度大大的不一样,一定要分开看。
西施
西施这人应该是真实的历史人物。《左传》、《史记》不载,但《吴越春秋》、《越绝书》、《战国策》、先秦诸子书中屡见,可见其存在应该是事实。先秦诸子书和《战国策》都拿她当美女的代表,不过我个人没见它们讲任何关于她的生平的故事。现在已知的最早的详细记载了西施惑吴这段故事的书是汉代的《吴越春秋》和《越绝书》。可是圈子里众所周知的是这两本书半是史书半是小说,可信度不高。《左传》、《史记》则似乎根本没有关于夫差湎于女色一类的记载。我们只能说应该有西施这么个历史人物,但是这个人的具体事迹,包括她跟吴、越到底有没有关系,以现在已发现的史料看可能是很难考证了。
王嫱
王嫱(《汉书》作“墙”),字昭君。这个人及和亲之事真的有。《汉书·元帝纪第九》:“竟宁元年春正月,匈奴乎韩邪单于来朝。诏曰,‘匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜,乎韩邪单于不忘恩德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边垂长无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。’”
这里面完全没有提她愿意或者不愿意。具体讲了这个故事的已知最早为《西京杂记》:”元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嬙不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为閼氏,於是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不復更人,乃穷案其事,画工皆弃市。“”弃市“就是在菜市口(古代人流最密集的地方)咔嚓掉。《西京杂记》,题东晋葛洪作,但是学界对此甚有争议。这本书里讲的故事也是半真半假,不足为据的。
貂蝉
史传无之。《三国志·魏书·吕布传》:“卓尝使布守中閤,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。”这个“侍婢”是貂蝉的原型。但《三国志》中既没说她叫啥,也没说她是王允所遣。王允利用的董卓与吕布的矛盾,其实是董卓有一次因为小事差点儿打死吕布的旧账。“貂蝉”这个词本来是貂尾(貂的尾巴,古代官员官帽上的一种装饰品,成语“狗尾续貂”的来源)和附蝉(也是官员帽子上的装饰,金子做的,有点儿像蝉)的合称。
杨玉环
这当然是历史人物。《旧唐书·本纪第九》:”丙辰,次马嵬驿,诸卫顿军不进。龙武大将军陈玄礼奏曰,‘逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。’会吐蕃使二十一人遮国忠告诉于驿门,众呼曰,‘杨国忠连蕃人谋逆!’兵士围驿四合。及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。上令高力士诘之,回奏曰,‘诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。’上即命力士赐贵妃自尽。“
至于这段故事的更多的广为流传的细节,最早见于著名的白居易《长恨歌》。这些细节这个大概属于民间传说了,同样算半真半假,但大体上明显比前几段可信度要高了。不过”临邛道士“那段显然不科学。也不知道是不是真有这么个道士去骗玄宗的。

补:原文有书写错误,蒙@二兔杰立米 指正修改,特此感谢。

3 0

古代四大美人,吃亏吃在科技不发达-----没有拍照手机,无图无真相...........

0 0

以年代而定,年代越早的,可信性越低。

1 2
支持者: 灵修

既然正史都讨论过了,接下来大家可以讨论下四大美女让其他人喜当爹的可能性,毕竟都是女神
个人感觉最有可能的是昭君和貂蝉,昭君有元帝单独召见和元帝深悔的经历,具体怎样就不知道了。。。
貂蝉进都进董卓府了,剩下的也没啥悬念了吧。。。
西施、玉环待得时间久,估计掐不准时间了。。。

查看更多

添加回答

登录 后回答问题,你也可以用以下帐号直接登录

相关问答

关于我们 加入果壳 媒体报道 帮助中心 果壳活动 家长监控 免责声明 联系我们 移动版 移动应用

©果壳网    京ICP证100430号    京网文[2018] 6282-492号    新出发京零字东150005号     京公网安备11010502007133号

违法和不良信息举报邮箱:jubao@guokr.com    举报电话:18612934101    网上有害信息举报专区    儿童色情信息举报专区