不孝有三,无后为大。另两个是什么?

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25个答案
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这句话出自《孟子·离娄上》。成语“授受不亲”什么的也出自这一篇。“不孝有三”的原文是这样的。
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”
那另外俩是啥呢?《孟子》上没有记。东汉有个学者叫赵岐,他注《孟子》最有名。这一段他是这样注的:“”于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一也;家贫亲老,不为禄仕,二也;不娶无子,绝先祖祀,三也。三者之中,无后为大。”不过我没有在《三礼》等先秦古籍中找到这一说法的证据,当然或许赵岐确有所本,只是亡佚了或者虽然存世但我没见到,不过也有可能是赵岐根据自己的理解提出的说法。而《孟子》上“三”的原意,其实也有可能就是个表示多的虚词。这些可能,根据我们目前的语言学知识,都是成立的。

补充:楼下@MySTNova 以及微博上有些网友都提出“无后”指没有尽到后代的职责这样一个观点,这里解释一下这个问题。“无后”在先秦文献中很常见,比如说同样见于《孟子》的“始作俑者其无后乎”,等等等等,用例很多。据我所知,这些用例全部都是“没有后代”的意思,没有任何一例是讲没有尽到后代职责什么的意思的。而且按照“没有后代”来解释,这句话很自然就可以理解为舜没有告诉母亲和父亲就娶了妻子,这是因为(他担心自己会)没有后代,所以君子认为这相当于告诉长辈了(不算失礼的意思)。这样看非常通顺。我很赞赏这些网友对成说的质疑精神,但是我个人认为,这句话并无可疑之处,“无后”就是没有后代的意思,不是没有尽到后代职责的意思。

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一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝 。

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“不孝有三,无后为大”是孟子在评价舜结婚的事情时说的,完整的原话是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。从原文里能看出,这里的“无后”,并不是指没有后代,是没有尽到后辈的责任的意思。翻译成现代的话,意思是“夫不孝有三种,以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多 (因为舜出家在外,而且是皇帝 -- 尧要把女儿嫁给他)。”也就是说,孟子的原话里,并未包括不生孩子就是不孝的含义。
那么为什么后代人把“不孝有三,无后为大”这句话曲解为现在的意思呢?“不孝有三”的另外两个是什么呢?这就要看汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时,说:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”,从此开始了两千多年的误解。但有意思的是,他认为第一不孝,是“阿意曲从,陷亲不义”,意思是第一不孝,是对父母无条件地屈从,容忍他们做不义之事。


以上摘录自以前看过的文章。称这个句子其实是个误解。
仅供参考。

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在找不到原文印证的情况下,我一直也是认为何其他情况一样:三,六,九在古文中是概数,并不一定是具体数额的指代。

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时空守望者理论物理学爱好者

2013-11-12 07:31

同意三是文言虚词的说法,试翻译成现代汉语看看。1.不孝顺的行为有三种,其中属断绝后代最严重。2 不孝顺的行为有很多,其中属断绝后代最严重。可见2比1更加合理,有逻辑性。

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脱离孟子的语境,个人更认为“不孝有三,啃老为大”

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支持者: 唔香干 黄天祥

参考孟子三乐,孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”
个人感觉三不是虚词。

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从这里就可以看出,学语文的意义性和有趣性。

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关于孟子说到舜与孝道:

《萬章上》:「萬章問曰:「《詩》云:『娶妻如之何?必告父母。』信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?」孟子曰:「告則不得娶。男女居室,人之大倫也。如告,則廢人之大倫,以懟父母,是以不告也。」

《離婁上》「孟子曰:『不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。』」

万章问:《诗经》里说娶妻一定要禀报父母的,但舜没有禀报就娶了啊,这算什么?
孟子是一向称赞尧舜的,于是在这里从夫妻之仑和父子之仑的矛盾来解释:
“他要是告诉了父母,父母就不会让他娶了(舜的父母人品很差的,亲爹和后妈老想害死他,怎么会帮他娶老婆,况且这俩老婆是尧的女儿)。男女夫妻之伦,也是很重要的。要是告诉了父母(而无法娶妻),就会破坏了夫妻之间的大伦,因而怨恨父母,所以舜才没有禀报。”

孟子还说:“不孝有三,無後為大。舜不禀报父母就娶了妻,为的是不绝后(考虑的是更长远更大的孝道,而不仅仅限于是否禀告父母),君子认为这就相当于已经禀报了。”

所以孟子认为的孝道是表现在更深远实际的影响上,而不仅仅拘泥在表面形式的条条框框。

出自弯弯大学 http://reading_classics.cl.ntu.edu.tw/key/article_5b5399c8701eb041f732c652b280967d
【歪楼了我造_(:з」∠)_

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应该三是表示很多吧……不然按照古人论述的习惯一般上下文要枚举解释一下的。

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一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。

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支持者: 超级战友

不孝有三:出国,读博,打光棍

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三在古代的时候并不是固定的数量吧?“三”在古文中有实指有虚指,实指时指数词三,虚指时指多,我觉得孟子这个“三”应该指虚数吧,难道三件事就能概括所有不孝?

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指针指向你处理器内部构架学学徒

2014-05-02 19:15

孟子说 233333333

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神秘的东东资不深结构工程师

2016-11-15 11:32

传说舜是后妈,后妈不喜欢他,有后妈也就有了后爹,虽然他父亲是亲生的,但对他的后妈言听计从,将他赶出了家门。后来他的父亲、后妈还有后妈生的弟弟象还多次陷害舜,都是差点就要了他的命。在这种情况下,他的爹妈当让不会愿意为他主持操办婚事。是因为尧听说了舜的贤德,经过多方考察,最终决定将女儿嫁给舜。——这传说带有极大的儒家说教意味。

网上搜的。

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貌似没人说这个:

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也。

孝这事,其实无始无终,无大无小,跟道德,善恶一样,古代洗脑罢了。

简单一句话就是要你做个好人。。。

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670069705通信工程苦逼学生

2014-05-01 11:26

没有人知道第二个登上喜马拉雅山的人是谁。

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好像是读了文科,又考研

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“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”

。。。所以是无告为大吧

那个年代。。抄错很正常啊

后后后后后后后后后后后后后后后后后后
后后后后后后后后后后后后后后后后后后
后后后后后后后后后后后后告后后后后后
后后后后后后后后后后后后后后后后后后
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后后后后后后后后后后后后后后后后后后
后后后后后后后后后后后后后后后后后后

请在后里找出告

“不告而娶,为无后也”,“不告而娶”的不告如果是不生后代的意思,语法不通吧,而且舜有后代啊

“无后”或“无告”,理解成“没有告诉(父母)”的话就通顺得多了,孟子的理论里很多类似的观点,如“父母之命,媒妁之言”

也就是,这句话可能是“不孝的行为有很多,娶妻却没有告诉父母是最不孝的”

当然,故意写错也有可能,古代鼓励生育是极正确的做法

而且,至少从赵岐开始,人们就已经当作没有后代是最不孝的了

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