《西游记》里为什么把唐僧描写的那么无能?

历史上的唐玄奘可没有徒弟的保护,一个人历经千辛万苦走到印度,是很伟大的。

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29个答案
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古时的神话传说,民间故事,总喜欢强调一种宿命论(其实连历史观都是这样),也就是说,人的成功都是上天注定的,前世修来的,命运编织好的,跟你个人的实力无关。作为主人公的职责就是按照设定路线好好走下去就是,至于你是不是天下第一好打,根本不重要。所以我们会看到隋唐演义里的第一好汉李元霸作死并且死了,排名靠前的几个也各种死了,而排名十几位的弱者秦琼程咬金笑到最后了(这里只说演义)。同样,历史书里记载的开国皇帝总是出生时有各种异象,也是要表明“这是注定的”。
我看到一个说法(很惭愧想不起作者),认为《史记》里把刘邦写的比较流氓,是汉武帝有意要求太史公这样写的,目的就是不能让大家知道“皇帝是靠实力打出来的”,而要故意说成是跟人的实力无关,全看天命,你再有本事也别想去争王位。所以开国皇帝的历程绝不能成为一个立志成功学故事激励万千钓丝,而是要告诉大家:皇帝与你无关,洗洗睡吧。

呃,扯了这么远,还是回到西游记吧。唐僧再怎么无能,在最重要的一点上他却是最强的:他一直向西,从未回头,从未后悔,完美地按照命运的安排在前进。

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卢瑟傅里叶想要改变世界,上帝没给我源代码

2014-03-02 15:10

原著作者吴承恩怎么设定唐僧这个角色的暂且不论,我只说说我的观点。

唐僧不无能怎么当领导?

好吧上面那句话不好听,换种说话方式:

真正具有领导力的人,重要的是软实力。
唐僧虽然没有悟空悟能悟净的法力,却有虔诚向佛的梦想、坚韧不拔的意志、张弛有度的管理、遍及四海的人脉。

  1. 如果不是唐僧当头儿,试问兄弟三人谁真的有让大乘佛法普照东土大地的梦想呢?无非是想去西天如来那儿争个功名罢了,此曰梦想。
  2. 如果不是唐僧当头儿,心浮气躁的猴子早就回花果山了,好吃懒做的八戒也跟高MM抱了一窝猪仔儿了,六神无主的沙和尚跟谁说“不好了!师傅被妖怪抓走了!”呢?此曰意志。
  3. 紧箍咒,此曰管理。
  4. 猴子还真以为神马玉皇大帝、如来佛祖、南海观音这些大波士都是看在他的面子上出手帮忙的啊?此曰人脉。


唐僧有些许法力不如没有,这样三个兄弟才能人尽其才,找到自己的价值。

所以,取经团队没有散,唐僧发挥了至关重要的作用。

好吧,我们非要四有好青年唐僧输入作弊码 my father is ligang 开启无敌模式,法力盖过悟空,那这个儿科级别难度的游戏任务相信唐僧自己做着都觉得没劲,更别说咱们这些读者看了。

历史上的唐玄奘可没有徒弟的保护,一个人历经千辛万苦走到印度,是很伟大的。

历史上取经的路上也没有魑魅魍魉,遇到的艰难险阻肉眼凡胎还是能搞定的。记得骚年派的两个故事么,你怎么能确定唐玄奘没有两个故事?

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从遍地妖魔和满天神佛千丝万缕的联系,以及唐僧师徒四人千辛万苦到了西天首先拿到的却是无字天书,要靠行贿才能取得真经看,《西游记》不可能是一部没有现实意义的单纯神怪小说。

你如果说唐僧最无能的话,我恰恰认为去西天取经他是唯一的核心力量,因为唯有他是最坚定,最有恒心的。没有紧箍咒的束缚,美猴王只怕早就回了花果山,猪八戒随时都有回高老庄抱媳妇的可能;至于沙僧主见不足,只怕是个树倒猢狲散的主。


如果这么想下去,你不妨把唐僧师徒四人分别看做恒心(唐僧),能力(孙悟空),欲望(猪八戒),坚忍(沙和尚),也不难看出在吴承恩眼中这些要素在成功中所起到的作用:恒心和坚定最重要,能力必须戴上辔头,欲望只会坏事,坚忍看似可有可无,其实却缺不可或缺。

一家之言,见笑。

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如果唐僧法力无边,带着四个笨徒弟就容易落入主角高大全的俗套。

而且情节极其不好展开,“师傅,大师兄被妖怪抓走啦!”“恩,知道了,泼猴平时喜胡闹,又不帮为师挑担子,抓走了就抓走了吧。悟净,你以后可要放勤快点。”

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孤獨的觀測者电影媒体人、中二程序猿

2014-02-26 21:28

唐僧并非无能 毕竟是金蝉子转世 又自幼研究佛法 水陆大会博得帝王欢心(误) 可见在佛学上还是有很高造诣的
所谓无能无非是因为唐僧是肉眼凡胎 没见过妖怪和各种奇奇怪怪的法术 而且本身又比较单纯 没经历过什么人世
于是表现的比较无能而已 西游的过程也是唐僧修炼成长的过程

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这样才能和孙悟空形成鲜明的对比,突显孙悟空有本事呀

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走那么远,面对那么多写出来的没写出来非人的东西、各种恶劣的自然环境、偶尔还要内讧等等,面对那么多艰辛困难恐惧能坚持走那么多年,不管是为了什么,这已经是一个凡人能做的极限了吧?
so,为什么会觉得唐僧无能呢?
我很敬佩他。

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支持者: 书生意气26

唐僧一个人以肉体凡胎确历经千辛万苦完成了神都做不了的事!

魔兽世界里雪怒喊道: 力量!它不仅仅是指单纯的肉体强度。在面对真正的考验时,你是否能够分清力量与能力?
人各有长,唐僧强大的是内心的坚定信仰。人类正是有了信仰才完成了各种伟业!

在西游记师徒五人分别代表不同的东西。唐僧属火代表人的神,按现在讲就是信仰的化身,历史中的圣人(孔子、佛祖等)。孙悟空属金代表人的心,就是理想的化身(包括雄心和野心,智慧、力量、勇气),历史中的英雄(开国君主等)。猪八戒属木代表人的欲,就是欲望的化身(贪财、好色、好吃、懒惰),社会中的精英(精英骨干们都是在欲望的驱动下干事)。沙和尚属土代表人的性,就是本性、天性的化身(可以理解为人性中善良、守序的一面),社会上的卫道士(牧师、教室等)。白龙马属水代表了人的意,就是意识的化身(人的意识是很盲目和难于很好准确控制的,往往随波逐流,但是在信仰的驾驭和理想的牵引下能够到达彼岸,就是历史中茫然无知无助的芸芸众生、老百姓)。按照五行相生相克原理,思考师徒五人的关系,有助于理解小说。
西游记综合了佛、道、儒的思想,是从哲学的角度讲述宇宙、社会、人心的关系,不要仅仅把祂当成故事看了。

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历史上他也不完全是一个人,路上多多少少,时不时的还是有人帮助的。真靠一个人他也没有办法走到印度。
至于说悟空的话,似乎有传言说是他在翻译佛经时的帮手吧。

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每个角色都要有自己的定位,一个杀伐果决的高僧,你觉得合适么?
至于历史上,有谁会想去吃和尚的肉?

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那是部包含佛学佛教的著作。唐僧这个形象代表了一种“人性”,孙、猪、沙都是一种人性,新版电视剧西游记比较好的理解并表现了原著的精神,老版的是垃圾,可是很多人喜欢,因为娱乐。

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zonniebunny外星人友好协会会长

2014-03-02 17:27
支持者: cd99

小时候看西游记,唐僧神马的最讨厌了,总是冤枉孙悟空>_<

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支持者: 一天一睡

在大家眼中,领导不都是无能吗

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参天软件工程师

2014-03-02 18:10

怎么没有?历史上去的有上百人呢。。。
西游记原著里面就写了的。
晋宋齐梁唐代间,
高僧求法离长安。
去人成百归无十,
后者安知前者难。

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额,其实真正高手都是显得很无能的好不好。

只有半桶水才喜欢非常强的样子。

而且无能的样子比较容易赢得美女芳心。。。

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看看吴闲云的煮酒论西游。其实挺好看的

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四个徒弟是他的另四种性格 这么理解他就很牛13了。。。

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转自:http://www.zhihu.com/question/21439357
如果你完整看完了《西游记》原著,领会到心猿意马是什么意思,你就不会这么问了。

就好像有知友在少年派下面的回答一样,你是愿意相信这是唐僧和猪和猴和沙僧一起快乐取经的故事呢,还是相信这是唐僧一个人精神分裂后来破除我执成就金身的故事呢?

猴子、猪、沙僧,不过是贪、痴、嗔而已。这是唐僧一个人的故事。

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最近刚开了《西游记未解之谜》推荐大家看看啊 (非广告...)你会发现西游记里面唐僧不是取经最坚定的 孙悟空也不是最牛逼的 猪八戒和沙和尚打酱油也是有道理的 如来和天庭之间也不是那么和谐滴。。。各种颠覆传统观点啊

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你按照那路线走一次,然后再想想他是否无能?

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不是唐僧无能,是妖怪太厉害了

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唐僧代表老百姓,善良却愚钝,好欺负,没什么反抗精神。
妖怪就是那些腐败的官吏。你看《西游记》里很多妖怪都是从天庭逃下来的,都是“有背景”的,主管他们的神一个不留意,他们就下凡干坏事,其中最主要的就是吃唐僧肉。

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ls都在从现代角度分析,但我觉得这个问题主要还是从中国传统政治哲学思想出发,在中国古代如果一个领导能力超群,但道德不完美那么后世也就最多评个奸雄,枭雄称号。而且如果一个领导真的是过于足智多谋,三韬五略那么就近似奸诈了,所谓奇淫巧技不登大雅之堂。由此在古典小说里衍生出一种审美情趣就是主上的领导能力是其次的,而大义是必须完美的,由此出发三国演义里的刘备,水浒里的宋江,西游记里的唐僧都属于比较典型这一种类型。这样一个看上去大义守节但略显无能的领导,配上一帮神通广大的助手,这个故事的构架才算完整了,也就比较符合广大古代读者的审美趣味了。像哈利波特的邓不多教授那样靠一己之力运筹帷幄,埋下伏笔万千的人物如果要在中国古代小说里出现,那么也一定会给他安个刘备似的魔法学校党委书记才算完整吧

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深蓝海畔汉语言文学学士,中国现当代文学硕士在读

2014-03-15 10:32

可以参看《西游降魔篇》,虽然也是个虚构的故事,不过也多多少少能解释一些原因

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西游记唐僧不是是主角,属于猪一样的队员,这样孙主角,才更加有力塞。

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叔大奥尼NGA论坛著名版主

2014-02-26 12:13

不管是电视剧、小说、电影、游戏,只要是艺术性质的载体,都免不了需要一个白痴、无能的配角来衬托主角的高大上。

你不会认为西游记唐僧是主角吧……

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