《金瓶梅》的历史、艺术、文学价值,体现在哪些方面呢?

新浪娱乐:【《金瓶梅》“中国最性感舞剧”长沙开演 曾因尺度大遭禁】5月20日晚,被誉为“中国最性感舞剧”的《莲》在长沙演出

该舞剧脱胎于小说《金瓶梅》,由北京当代芭蕾舞团演出。该剧曾因过于“性感”遭禁演。大兵简评:尽管改名换姓,金瓶梅仍是金瓶梅,不因命名莲就出污泥而不染!

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54个答案
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红色皇后科普爱好者,科学松鼠会成员

2014-05-23 17:45

首先,金瓶梅是一部伟大的小说。很多人其实不知道,在描写父权多妾社会里女性心理的方面,金瓶梅拔根腿毛就比现在所有宫斗小说的腰加起来还粗。在我们的文学史课上,它跟红楼梦并立,占的篇幅跟红楼梦是一样的。

我就讲讲我们文学史课上提到的几点。

它对日常生活,有细腻逼真的描写,这是一篇世情小说,写的不是历史、传奇,而是那个时代的社会和社会里的普通人。对于社会文化各方面都有精准的记述。“作者之于世情,盖诚极洞达,凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显见,同时说部,无以上之。”(鲁迅《中国小说史略》)


同时金瓶梅又很深地洞察到人的心理,人性。它的对话描写,很少修饰,不透露人物的心理,让读者自己去领会。

第三十回有一段讲西门庆的妻妾在吃酒,李瓶儿有身孕,没上席。吴月娘(西门庆的大房)先叫她来凑热闹,然后又说吃酒恐怕会流产。出尔反尔。孟玉楼(第三房妾)不说话,潘金莲说没事,临产还早呢。

背后的心理活动是:

吴月娘有点想谋害李瓶儿,让她吃酒堕胎,又没那么大的胆。
孟玉楼不说话,比较腹黑。
潘金莲最狠,主动出击。

以上这段解读,是我老师的,不代表我的观点。

金瓶梅的结构是网状结构,这意思是说,它的情节不是单纯的,许多矛盾冲突共同决定的,金瓶梅通过西门庆一家,向外放射到庞大的社会的许多人事。

水浒传里写武松和西门庆,是一条单线,武松为哥哥报仇,砍了西门庆。金瓶梅里,武松先是告官,官府被西门庆收买。武松这时才想到行凶,结果错杀李皂隶,众官僚又牛皮糖,有想干掉武松的,有想公平判决的,西门庆仍然在中走关系,结果武松被充军。这就是很复杂的一系列关系的组合。

小说的结构从单一线性变成复杂网状,在中国小说史上,是很大的一个进步。水浒传、西游记,都是倾向于单一线性的。这是因为它们脱胎于说书类的民间艺术,一张口不能说两家话,讲故事的结构不能太复杂。而金瓶梅是一部文人写出来的小说,一个原创的产品。它可以利用纸面这一媒介的优势,创造比较复杂的结构。

金瓶梅的人物描写,具有多面性。西门庆是个坏人,但也不是水浒传里的头顶生疮脚底流脓的坏人,他有讲义气和照顾自己妻妾的一面。李瓶儿对两个前夫非常恶毒,然而嫁给西门庆后表现得很懦弱温顺,又谦让,又和气,在此之前,中国小说没有这样的形象。

顺便一提,我们老师说过,盯着金瓶梅找性描写,很不赚,全书百万字,删节本只删掉了两万字。实在不算很多。如果要看性描写,看肉蒲团比金瓶梅实惠多了。

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我从语言的角度来说一下。在语言学的研究上,《金瓶梅》有很高的史料价值。


首先,《金瓶梅》在口语化、俚俗化方面做出了可贵的尝试。是中国古代小说从文言文到白话的重要转折之一。《金瓶梅》之前的古代小说,往往还是半文半白,或者是一种经过加工的说书体语言。《金瓶梅》虽是文人创作,却在语言的俚俗化上大下功夫,并吸收了大量民间谚语、俏皮话等素材,能够真正体现当时中国社会的口语语言情况。
其次,《金瓶梅》是方言写作,为古代汉语、现代汉语、方言三者对应关系研究提供了宝贵素材。《金瓶梅》公认是用山东方言写的,也有个别研究者认为是吴语等其他方言。朱德熙先生在《汉语方言里的两种反复问句》中,考察了汉语方言里的反复问句。朱先生认为在汉语里存在着“VP不VP”和“可VP”两种类型的反复问句,它们互相排斥,不共存于同一种方言。作者选择了《金瓶梅》中的19个具体语例,说明它运用的反复问句是“VP不VP”型的,而山东方言正是而属于“VP不VP”型的。《金瓶梅》中的“可VP型”的反复问句极少,仅有18例,除见于小说第67、68、69连续的三回中的3例 “VP不VP”和“可VP”的混合形式,,其余15例中有12例集中在第53至56回里,而恰巧在这3回里,“VP不VP”形式用得非常少,只出现了三次。而这几回,明沈德符认为是他人增补的。这与朱德熙先生的考察得到的结论一致,再加上对于人称代词的考察,朱德熙先生认为“53至57回也跟全书其他部分不同”。这对于证明《金瓶梅》所使用的是山东方言,而第五十三回至五十七回是南方人的补作,提供了有力的证据。本文认同《金瓶梅》是山东方言的说法。
山东方言的特点之一是具有丰富的儿化。《金瓶梅》中的儿化词尤其丰富。据学者潘攀的抽样统计,金瓶梅中带“儿”尾的词大约在10000例左右,是我们所能见到的记录“儿”尾材料最丰富的文献之一,其中的儿化词远多于时代相近而用其他方言写成的《红楼梦》和《儿女英雄传》。


以上这些引用自我本人的本科毕业论文《<金瓶梅>与平度方言儿化的比较研究》


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方程应用数学专业

2014-05-23 22:20

看到大家在谈《金瓶梅》呢,我也说说吧。
最近正在看《金瓶梅》的评书——《没有神的所在:私房阅读金瓶梅》(侯文咏 著);将该评书和原著《金瓶梅词话》(1617年版本)一起并读,乐趣无穷。
鉴于我文学鉴赏力不好,只用侯文咏的评书里的原话来描述一下吧:

除了《水浒传》外,另一部和《金瓶梅》关系密切的作品是《红楼梦》。曹雪芹的好朋友脂砚斋在评点《石头记》时,就曾指出:(红楼梦)深得《金瓶》之壶奥。毛泽东也说过:《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。于是从《水浒传》、《金瓶梅》到《红楼梦》,构成了中国古典文学里最灿烂,最有出息的一支家族系谱了。
进一步要赋予年纪和性别的想象的话,我认为《水浒传》是父亲,《金瓶梅》是母亲,父亲和母亲因为”潘金莲和西门庆“的关系(性的关系)结合在一起,而《红楼梦》就应该是他们的女儿——而且是一个长得还像妈妈的大美女。
——《没有神的所在:私房阅读金瓶梅》第三章 第3节

在主流的文学批评眼里,《金瓶梅》确实不是一本咸书,而是一本奇书。

如果问我,我上面提到的「乐趣」是什么,不忌讳地说,那是通过窥探人性而得到的满足(类似偷窥癖)。我觉得偷窥人与人之间复杂的关系——特别是性关系,作为最能体现人性本质的性关系——实在不算丢脸的事。

其实,要仅通过一部影视作品,就了解《金瓶梅》《红楼梦》《悲惨世界》等作品的价值与意义,就像看上某女孩,就请自己朋友来代替自己谈恋爱一样地不靠谱哦。

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正在看。的确觉得写的很好。我不是读文科的,自己语言表达能力有限,但是一楼说的很对。就是感觉人物写的活,真,细腻而节制。性描写其实很含蓄,风雅又庸俗。。。再说里面对当时社会的各个方面的反映都很详实,吃喝玩乐面面俱到。。。有个建筑系学长的博士论文就是从金瓶梅读市井民间生活的。

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经常能听到“红楼梦问世之前金瓶梅才是四大名著之一”这样的说法···本来还想找人求证一下,但后来一位医学心理学的主任医师兼研究生导师告诉我“我认为金瓶梅的文学价值远大于红楼梦”之后,我就觉得没必要去求证了。这位老师之所以给出这么高的评价大概是因为在中国大陆这样的道德文化环境下,能有一部古代文学作品能对妇女心理和性心理做出如此深刻的探讨实在是非常难得。渡边淳一的《失乐园》很有名吧?被许金龙评价为“不能和《金瓶梅》比”。

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托伯列南国八重路上的苦行僧

2014-05-24 09:34

中国世情小说的发展历程中,《金瓶梅》是里程碑式的作品,它所表现出的艳情小说或者色情小说的趋势本身和明清之际的经济和社会结构的变更有关,反映出的是那时民众的心理状态,但把艳情小说推向巅峰的却是《姑妄言》,只不过不管是《金瓶梅》和《姑妄言》我们都不能把它当作“淫书”来看,正如《姑妄言》的作者三韩曹去晶在书的自评中就讲过:“……以看鼓词之才学眼力看之,但曰好村好村,此乃诸公为腹所负自村耳,非关予书之村也。求其不看为幸。何故?诸公自恐其污目,予更恐其污书。” 书中用性描写来吸引读者的兴趣固然不能算是高明,但读者如果只注意书中的性描写那就真的是肤浅了。
《红楼梦》是深受《金瓶梅》的影响的,同时如果我们对比着看《红楼梦》和《姑妄言》的话,会发现《红楼梦》也极有可能深受《姑妄言》的影响,但是《红楼梦》从《金瓶梅》和《姑妄言》中所获取的不仅仅是模仿和借鉴,更多的是改进和升华,有叙事结构上的改进、有文学技巧上的改进,最重要的是思想上的升华。
另一方面,从内容上看《红楼梦》的进步,我认为是曹雪芹以其惊人的才华改变了世情小说的发展趋势,使之重回正道,所以《红楼梦》是一次精彩的蜕变、成功的进化。
因此,我看《金瓶梅》的价值在于它是一个始点,从《金瓶梅》到《姑妄言》再到《红楼梦》,是一段“由淫到情”的进化史!

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Yulywong啥都想知道

2014-05-23 22:56

小说里有菜谱~~~好多是带制作流程的
(¯﹃¯)(¯﹃¯)口水

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雷龙小姐跟有情人做快乐事,别问是劫是缘。

2014-05-24 13:35

我家里有《三言二拍》和删节版的《金瓶梅》,《白鹿原》《废都》也有,我还看了村上君的《挪威的森林》。
总而言之,金瓶梅这货的小黄文还木有三言二拍多~比白鹿原和废都看起来顺眼多了,估计是我的口味不适合黄土高原感的小说吧~我一直把陕西那嘎作者写的叫黄土高原派~
金瓶梅和红楼梦的区别,我认为是视角不同,金瓶梅是从一个有车有房的普通富二代出发,写西门庆的日常生活外加奋斗史。
红楼梦是写贾宝玉这个超级富二代的巨婴人生,属于那种不谙世事的天真无邪。

个人偏好金瓶梅,真实又演绎,就跟晚间八点档的黄金剧场一样的赶脚,红楼梦就是那高大上言情剧偶像片~两者都有市场,只不过我无法忍受以刘专家为首的改写红楼派~他的演绎让我觉得明明是一部言情剧却偏偏要写出动作片政治片谍战片的味道,放过红楼梦吧,它还是个孩子啊!



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别处看到的,有一点意思,
我想这是其中一点点的价值吧
http://www.cchere.com/article/3918928
【转】
【原创】赫克托耳读《金瓶梅》 1人口买卖

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金瓶梅我读了两遍,第一遍的动机完全是被主流观点的偏执给忽悠了,本着看成人小说的角度去看的,发现索然无味;于是不解气,本想在网上看看别人的读后感,却发现了正确的角度,于是看第二遍,发现原来这本书原来也挺有意思......

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托马斯_豆第三类医学生

2014-05-24 12:56

在小说发展史上,金瓶梅具有划时代的意义:
金瓶梅是第一部世情小说,不以帝王英雄(三国、水浒)、怪力乱神(封神、西游)为题材,描写的是普通人的生活;
金瓶梅是第一部文人原创的小说,不像三国、水浒、西游、封神都是世代累积型小说——在我们现在看到的版本之前,早在民间以各种形式流传:戏曲、评书、民间小段子…
——以上道听途说,至今还没看过

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我特别喜欢这本书,还有田晓菲写的《秋水堂论金瓶梅》。有时候心情不好我就拿出这本书,或金瓶梅本身,看李瓶儿死的那段,大哭一场,就感觉舒服多了……
这书写的那种人性、人情,世间百态,太真实太细腻啦,让人有点怕……前边很多位都说得很好,不赘述。它写法上很多地方都可以看出开《红楼梦》先河的地方,举几个具体例子:比如分析《红楼梦》很多人提到,《红楼梦》写人物,一个人物会有其“副”,有他的“影子”,比如晴雯是副黛玉,袭人是副宝钗,《金瓶梅》已经有这个手法,很明显宋惠莲是副潘金莲,写这个人的时候影射着那个人,然而这两个人个性命运并不一样。还有以算命、行酒令来昭示每个人后来的命运结局,这点在《红楼梦》里简直是一条主线,而《金瓶梅》也有,吴神仙(谐音无神仙吧,名字谐音对读者的暗示,《红楼梦》也有)相面,还有占龟儿卦婆子说李瓶儿,“你尽好匹红罗,只可惜尺头短了些”,还有西门庆等人吃酒行令,这些都是暗示后来人物命运的。
还有一点不知道大家注意到没,古代写这种小说有点套路,读者拿起这本书来,期待着要看作者怎样写“风雨雪晴”“春夏秋冬”以及一年的主要节日,《金瓶梅》之所以被赞为“才子书”,一个原因是这里边这些套路写得又好又不落俗套。雨是王婆帮闲打酒遇到的,雪是西门庆吴月娘和好的时候妻妾扫雪烹茶的,风是西门庆在路上遇到的,等等。各个节日,灯节是书中女人们最炫耀夸示的节日,重阳节是李瓶儿苦痛的日子,清明是西门庆死后家境败落,新贵春梅展示风采的日子……等等。当然《红楼梦》这些方面也是极其出彩的。但是毕竟《金瓶梅》早很多很多年。
《金瓶梅》里有很多事实是扑朔迷离的,作者并不以一个上帝视角把一切真相告诉给“列位看官”的,有些是“罗生门”的。李瓶儿的孩子不是西门庆的么?潘金莲这样说,孟玉楼说“我不信”,实际上却是在引逗她说出细节,最终也没个结论的。磨镜子老头是真的贫困又有个病老婆,需要资助的么?男仆平安儿说不是的,他老婆是媒婆,前两天看见在街上走呢……但是他和老头谁说的是真的,也没有结论。这些对于传统的写法都是很颠覆的。
《金瓶梅》作者喜欢描写“名实不符”:朝堂上皇帝是被奸臣架空的,是非颠倒,忠臣没有好下场。清河县也是一样的,主官夏龙溪是被副手西门庆架空的,当然夏龙溪也不是什么好东西。而西门庆自己家也是一样的,吴月娘流产了一个“已经成型”的男胎,西门庆是从头至尾(从怀孕到流产)一概不知的;西门庆最爱的儿子官哥儿,被潘金莲养猫训练故意惊吓死,作为该县掌刑官员的西门庆,对这桩发生在自己家、受害人是唯一爱子的命案,处理方式是摔死了那只猫……还有在全书那么多贪财输身的妇人(其中不乏林太太这样贵妇)衬托下,唯一忠贞爱情的女人倒是一个妓女韩爱姐。以上种种绝对使《金瓶梅》相当耐看。

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星辰的晨星社交网络研究向,不专业心理学爱好者

2014-05-27 07:14

话说还是前年稍谙世事的时候读的《金》,之前一直以为是因性描写太过露骨被禁的,自然也得益于许多打着《金》旗号的传说中的X级片(话说只闻名而已)。后来觉得自己年纪够了不妨读读看,再有什么的应该也百毒不侵了……没想到一读起来就不可断绝,三天几乎不吃不喝连夜看完了,大呼过瘾!

本人从小就是书虫一个,四大名著虽然中学以前就看完了但是过程还是比较艰难,红楼梦脂粉气太重,水浒人物一根筋,西游记各家杂说糅合的思想太过厚重小时候确实不懂(唯独这本打算重读),三国许多段子并不符合历史史实……直至后来读到这部“奇书”,非常震动。个人以为《金》在于市井、人物、心理、故事的描写,都在前四本之上。

虽然《金》是一部虚构的小说,但是描写的都是市井生活的繁琐、自私、肮脏……引用@红色皇后 的话来说,就是一张世俗的“网”。我们站在万历400年后的高度,低头向这张网里望去,看到里面行走网罗的一个一个纯属虚构而又有血有肉的人物,看到的仿佛都是自己,和自己身边的世界。这张网里有神仙道士、有欲望贪婪、有饮食成性、有市井小人……有被害的丈夫、有害人的姘头、有利益的联姻,也有执着的爱情。这张网里有官、有民、有街头、有巷口、有等级,也有升华。真的好像,一个现代的世界,发生在了400年前;只不过,作者尖锐的笔锋,剖开了人物形形色色的花花肠子,透过只言片语的描写,刻画出一个永不褪色的血淋淋的社会。

清初文人张竹坡曾点评道:"此书至五十回以后,便一节节冷了去。"也有刘廷玑在《在园杂志》里面提到,“欲读《金瓶梅》,先须体认前序,内云: ‘读此书而生怜悯心者,菩萨也;读此书而生效法心者,禽兽也。’然今读者,多肯读七十九回以前,少肯读七十九回以后,岂非禽兽哉!”

可见,《金》的现实意义,于七十九回以后,方见真章。可惜身边读《金》或者说能够读懂《金》的人太少,女性朋友一般不肯触碰,男性朋友就更加难以推荐。话说《金》的文学价值和现实意义,远远超过“禁忌描写”的范畴,真心希望有更多的人能够好好读一读这本书;被誉为“明朝四大奇书”之首,实不为过。

另,读《金》而不读书评,一大损失。于此,感谢@方程 的推荐,我觉得现代人写的书评里面,《没有神的存在》应该是一部有趣而又详实的书评了,由此推荐。

又另,很难想象由《金》改编的芭蕾舞剧会是个什么样子,抛去“性感”的噱头,小说中的市井和苍凉,真的能被深刻地表现出来么?如果答案是肯定的,我希望观众们能够看到一个不一样的《金瓶梅》,应该默默地给这个以芭蕾形式表现出来的“奇书”,点一个赞。

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支持者: 巴拉娜 yaodi

想从版本学和文学角度聊几句。
一、金瓶梅版本问题

其实该书有两个主要系统:
一个是词话本系统,名为《金瓶梅词话》,也叫词话本或者万历本。
另一个是绣像本系统, 名为《新刻绣像批评金瓶梅》,也叫绣像本或者崇祯本。
这两个系统都分别有各自不同的版本出版,比如什么删节版,某某评版。 但是这两个系统本身在语言和内容上区别很大。首先在章节目录上就有很大的区别。语言上《金瓶梅词话》更接近原始风貌,《新刻绣像批评金瓶梅》在语言上更加具有文学性,就个人喜好来说,我更加喜欢后者。但是很可惜,目前市面上买不到 绣像本的正版了。 我手上只有词话本的正版,是人民文学出版社2000年出版的,戴鸿森叫住,有少量的删节(好像只删了5000字)。这个版本相当不错,因为很多版本删除的太厉害了。

其实还有一个叫《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》,是在绣像本的基础上加上了张的评注,现在也买不到了。这个也是不错的版本。
二、文学角度:
个人认为《绣像本》的语言描写要比《词话本》好,更具有文学性, 在这里为大家挑选一段《绣像本》里描写西门庆出场的段子,非常经典:

大宋徽宗皇帝政和年间,山东省东平府清河县出了一个风流子弟,生得身材魁梧,相貌堂堂,性情潇洒,年纪不过二十六七。此人复姓西门,单讳一个庆字。父亲西门达,原是走川广贩卖药材的,就在这清河县前开了一个大大的生药铺,现住着门面五间到底七进的宅院。家中呼奴使婢,骡马成群,是清河县中一个殷实的富家。西门庆自小得父母百般宠爱,不甚读书,只知闲游浪荡。刚及成年,父母相继去世后,更是在外眠花宿柳,惹草招风。又学得些好拳棒,又会赌博,双陆象棋、抹牌道字,无不通晓。结识的一些朋友,也都是帮闲抹嘴、不守本分的人。


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支持者: dzhiqiong

金瓶梅和红楼梦,看一次睡一次

催眠神作,失眠的人可以去试试,反正我是看不下去。

四大名著,我觉得就西游记能看看,文言文实在是难受

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支持者: xiphor

以前看过,个人意见。作为舞台剧搬出来,就是将小说用另一种形式表达出来,难免有失真。这其中有剧组的解读,就有了侧重点,而人体表达文字的情感作为观众(至少看到组图)更多看到的是直观性,总觉得少了文字的意淫感。

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支持者: 浪子回骨 乐趣多

个人觉得 金瓶梅用芭蕾舞的形式 表达一定很美 但不知道会不会丢掉原本的文化内涵

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峻舞涛天涯论坛科幻奥秘版首席版主

2014-05-27 22:00
支持者: 方程

《金瓶梅》给我的感觉是,是偷窥近古中国人的生活细节的百科全书,你不要指望看的勃起,也不要指望情节让你流汗,但是你会发现那种精致的有趣,那种偷窥古人生活方方面面的满足感,哦 ,我是一个偷窥癖不?

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一直很想看此小说,奈何市立图书馆没,国立图书馆没(可能是不让借阅),连红楼梦第一册都肯定没。就发现过中学时期的学校图书馆里面的教师专用柜里有,学生连靠近都不能。工作以后听闻的都是删节版,到底你们是从哪拜读到此书的?这里删那里又删,那还不如不看

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没有读过这本书,但是看大家写的答案,我想起了一本八竿子打不着的书:《骆驼祥子》。《骆驼祥子》特别薄,在这么薄的书里也讲了很多世人百态,风俗习惯,当然还有虎妞那些个小欲望什么的……反正我是看得津津有味。一般大家说一本特喜欢特棒的书总是看好几遍,严格地说我从来没这么干过(说出来怪不好意思的_(:3」∠)_),我通常只会重复看自己喜欢的篇章和段落。但是《骆驼祥子》这本书我真的每次都会从头看到尾(也没看过多少次就是了),当然其中一个原因是它薄……

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看你们说的那么嗨 , 我只想问在哪里看到呢? 怎么我百度不到呢?

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看完以上各位的书评,真像是来了豆瓣。太强大了!

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金瓶梅的价值可以体现在鲁迅身上.

看看潘金莲,庞春梅再看看祥林嫂,你就能看到中国整个社会文化的发展和变迁了

当然了金瓶梅本身影响就是消极的,其作品反映的社会及其文化本身也是腐朽糟糕的.对比更早的文学作品就很明显了.

但这就是中国古代社会发展的脉络.

而如今鼓吹传统文化的人,大部分就是要复兴这种鲁迅所说的那种最坏最糟的东西.

-----礼教和吃人.

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金瓶梅对于研究当时的大到社会学,人文民俗,社会及个人心理,小到当年的菜谱药膳,洒扫庭除,相夫教子,娶妻纳妾之类都是非常好的一部说明书,情色方面只是附带的~

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北卡与罗莱纳让一让,母牛们,生命短暂啊。

2015-03-12 20:18

在压抑的年代,性解放是显得多么重要啊。

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金瓶梅是“四大奇书”之一,也是之后吧,他在题材,体裁,写作手法上对后来的《红楼梦》有着至关重要的影响……毛主席也对金瓶梅评价极高,推荐阅读……

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说实话,当年就是冲着色情部分去看的,但是深看之下,金瓶梅对宋朝的民间地理描写很多很多,比起挖先人古墓来了解历史好太多了,在金瓶梅面前二十四史在描述民间方面简直就是一坨屎!

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印象中好像是老毛喜欢看,好像还有个俄语版,在天朝你懂的,上级喜欢什么,下面就会去研究什么,至于有什么意义,专家想方设法都会去凑的

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记得最清楚的就是那个西门庆说给潘五儿听的,关于驴子的笑话。极为经典的段子,所以经常拿来用。

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金瓶梅的确是一部反映当时中国官场的腐败,有着巨高的文学价值,真不知国家为何要把它名为禁书之类,大家觉得这本书情色,我觉得大家是不了解它,同时,在网上说着本书情色又喜欢看的人大多数是网络愤青和屌丝。


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我只想知道兰陵笑笑生是谁……

印象说曹雪芹承认过自己写红楼很多方面都是学金瓶梅的,待考

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作为一个听说过没见过的人,我就想问问哪个版本最好,去哪找?

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说句不敬的话,曹公处处有郭小四的影子,抄袭金那是一个丧心病狂啊

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舞剧没看过不好评论
书是真看过的,包罗万象啥都有,从吃到玩到SEX到勾心斗角到官场舞弊到社会风情,喜欢啥的都可以在里面找到乐趣

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金是一本很悲凉、很慈悲的书,有人说金是检讨道家,弘扬佛法的书。个人觉得,更像是一本记录幻灭、检讨争夺、检讨虚无、宣扬本分、适度克制、身体力行善念的书,所得宣扬的观点貌似和心学有点子瓜葛。
文科外行的观点,仅供各位达人参考

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看小图还以为要讲金瓶梅时代猪肉铺的故事以及猪肉贩卖情况。
没想到点进来一堆白花花的是人肉那。

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一部混世经典,一部当今社会的前传,以西门大官人为代表的一干人,如果转世当今特色社会,仍能灵活运用西门大法,当是无往而不胜。当然,只能要主义,别的什么也不要讲。


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第一次读的是所谓的洁本。第二次没沉下去,还是年轻。第三次细心一些,又读了些书评,同时也有了自己的看法。

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既然是商业化,肯定奔着捞钱去的。所以,话剧什么的露骨的场面多吧,对台词的把握很是考验啊。还是去翻书细细品,值得品的绝不是性描写,平常人还难把握住自己的28。

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千度建筑工程技术专业,软件爱好者

2014-05-25 21:17

中国古典四大白话小说 排在第一就是金瓶梅。

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偏重“金”字,着重资本的力量。

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金瓶梅禁的不是情色,而是官场的腐败

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金瓶梅h°比得过现在的小黄文?小黄文们怎么都没成经典?

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支持者: owenshine

学中文的绝不否认其诸多价值,但中国大多数迷金瓶梅的,并非冲着情色之外的诸多严肃学科价值

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看了大家的评价,觉得很有一读的必要~~~

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张晓默化学博士,助理研究员

2014-05-25 15:38

那男的不如单立文帅也不如李强狠

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GraveDiggaz半导体器件工程师

2014-05-25 16:26

第一张照片右三女的裙摆是不是被右一女给踩着了?

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