文物的定义是什么?由谁来指定?

本报讯盗墓贼被抓后,缴获的32件陪葬品,经鉴定为清代文物。墓主后代郑氏兄弟认为,被盗墓为其曾祖父墓葬,陪葬品应该归他们家人所有,遂要求公安局和文物局返还扣押的32件随葬品,在协商未果后,郑氏兄弟将公安局和文物局告上法院。7月7日,记者从平顶山中院了解到,该案目前已审结,法院最终做出32件文物归国家所有的裁决。
盗墓|引出文物归属纠纷
郑某显和郑某杰系亲兄弟,祖籍在宝丰县商酒务镇商酒务村,二人的曾祖父郑汝麒于1930年去世,葬于宝丰县商酒务镇商酒务村东。1969年11月,因修建焦枝铁路,二人将郑汝麒墓葬迁至宝丰县商酒务镇商酒务村北现薛杨公路北侧。
2011年4月4日夜,张某等人在盗掘二人曾祖父的墓葬时被抓获,张某等人从墓中盗掘出翠镯、翠扳指等32件随葬物品。经鉴定,上述涉案的32件随葬物品属清代文物,其中7件为3级文物,其余为一般文物。
上述物品由宝丰县公安局扣押后,移交给宝丰县文物局收管。郑氏兄弟认为,陪葬品是从自己曾祖父的墓中盗出的,理应归他们所有。于是,二人向宝丰县公安局和宝丰县文物局提出申请,要求返还其扣押的32件随葬物品,文物局未予返还。二人遂将宝丰县公安局和宝丰县文物局告上法院。请求法院依法判令二被告归还32件随葬品。
判决|文物归国家所有
面对原告诉讼请求,宝丰县公安局称,公安局的行为是刑事司法行为,不属于行政诉讼受案范围,且案结后已按规定移交宝丰县文物局。宝丰县文物局则认为:根据《文物保护法》第五条规定:“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物,属于国家所有。”本案争议物品经鉴定属清代文物。原告要求返还的文物依照国家文物法的规定,应归国家所有。
一审法院审理后,遂依据相关法律,驳回原告郑氏兄弟的诉讼请求。
郑氏兄弟不服一审判决,提出上诉。二人上诉称:如果墓葬是无主的,当然归国家所有,但该墓葬是其曾祖父的,祖先的坟墓只要是传承有序的有主之人,就应该归这个家族的后人所有。该案中的墓葬品不归属于《文物保护法》第五条规定属于国家所有的任何一项(类)。
平顶山中院审理后认为:原审判决认定事实清楚,适用法律正确,程序及处理并无不当。最终做出驳回上诉、维持原判的裁决。
说法|文物归属没有例外
针对此案,主审法官表示:地下文物属于国家,这是法律明文规定的,目前的司法解释中没有例外。“打个比方,那么多名人墓葬,难道其后人能去要这些文物,皇亲贵族的后代能去要博物馆的文物吗?”
据悉,我国文物法第五条规定,中国境内出土的文物归国家所有,国家另有规定的除外。民法通则中第七十九条也有规定,所有人不明的埋藏物、隐藏物归国家所有。对于已经明确了的,确实是自己家的祖坟,在迁移的过程中发现其中有陪葬的物品,可以请文物部门进行鉴定、考证,看是否属于文物。如果属于文物,就归国家所有;如果只是属于一般的陪葬物品,就归其法定继承人合法继承。

http://newpaper.dahe.cn/dhb/html/2014-07/08/content_1106917.htm

举个例子,有一堆竹简,没有拿出来前是文物吧。拿出后瞬间氧化变灰了,那灰还是文物吗?

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7个答案
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linyi812考古小组管理员

2015-01-02 15:47

"文物"没有一个统一的定义,而且随着时代发展,其含义肯定有变化。

文物保护法中对文物的规定也是列举式的,只是为了方便管理,内涵和外延都很模糊。

《文物法》第二条 规定:在中华人民共和国境内,下列文物受国家保护:
(一)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画;
(二)与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑;
(三)历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品;
(四)历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等;
(五)反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。

仅就我个人的理解,一堆竹简如果原来就被认定为文物,那么变成灰之后也是文物,虽然有一些价值流失,但其历史价值没有本质变化。考古发掘中常见已不同程度腐朽的有机质品,如人骨、棺椁、彩绘颜料、竹木漆器、丝绸、木质建筑等,或者金属器,如铜器和铁器等,如果这些都不算文物,或者硬性规定锈蚀发展到一定程度可以从文物名录中除名,那还得了!?至于文物埋藏过程中受到别的物理性的破坏那更是司空见惯了

另外,文物的价值并不单纯体现在其形态或者表现形式之中,也体现在其出土背景上。提问本身说“拿出来”这就大有讲究,从古遗址或古墓葬中“拿出来”的话,遗址或墓葬本身也是文物,竹简在遗址中的具体位置、它周围的填质、它和别的遗物或遗迹的相对位置关系,这些都是极有价值的东西,不因竹简的保存状况不同而转移,而且没有理由不受法律保护。

就现实来说,一个客观实体是否是文物只能由专业研究文物的人来鉴定和识别了,而和该实体的所有者(或其利益相关者)的主观意志没有关系。一般地,要从研究的角度来论证某陪葬物品“有价值”、“有重要意义”、“很珍贵”、“很重要”、“有代表性”云云是相对容易的,因为可供研究的角度非常多,要举出反证说某物无价值或无意义,恐怕很困难。类似上述案件中的清代墓葬,即使把整体打散了看,也很难找出一个非文物的东西。别说清代了,其实现代墓一样有可能被认定为文物,比方说革命烈士墓之类的。假设将来发生了颜色革命,原来革命或反革命之间的界线可能泯灭了,革命文物的重要纪念意义或者代表性相对降低,但是其史料价值总是不容否定的吧。

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想留给后人就别往地下埋呀…………换句话说,老祖宗既然埋到地下都不舍得留给你们,后人再去要是不是也没什么意思了…………。

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没事也别老是刨地,刨出来有价值的也不是你的!突然想想,那我修个地窖,过很多年房子不住,在取出地窖里的东西还是我的么?

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支持者: vladimir1989

那,我前些年埋在地里的那些酒危险了

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1u70ng未来的(?)汽车工程师

2015-01-05 18:23

我还真有个疑问,既然自家墓地的陪葬品有可能被认为是文物而收缴国有,那自家祖传的什么老物件是不是也适用这条规定?因为两者并没有本质的区别啊,都能确定所有者,也都具有历史价值,唯一的区别就是一个放在自家房子里而另一个放在自家地底下而已,难道放在自家地里的就不能算“祖传”了?或者埋在祖宗墓里的陪葬品、代代相传的传家宝和先人故意埋在地下囤积的财产有法律上的区别,还是说家传的东西,不论墓地里、代代相传还是祖上囤积储存的东西,只要被认为是文物都一样要上交?

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无敌狂牛造梦师联盟政委

2015-01-03 21:02

所以说,死了尸体就火化。有啥好东西留给后人。不然全是国家的。

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说到底还是价值,不管是研究价值还是经济价值,只要有价值的都是国家的,没用的,臭遍街的就归个人

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