请大家都进来讨论这个问题的伦理性以及科学性!

一个人进入一个容器内,把他从另外一个地方完全复制(不只是克隆)出来(每个部分一模一样,包括原来的细菌群落,胃里的食物的状态等等,完全相同),然后将这个进入容器的人摧毁,另一个被完全复制的人,在外人看来这个人没有变,只是“穿越”了而已。但是被摧毁的人确实真真实实的你!你自己 的意识被毁灭,而穿越的意识等同于你自己的意识却存在,这种穿越到底是属于什么穿越? 也就是说,你自己本身死了,另一个地方,你却没有死。而相对这个世界来说,你没死。这个伦理问题到底算什么?

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4个答案
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鸟哀君蓝翔技校王牌驾驶员;作业全能小能手;黄金反铲勋章...

2015-03-05 17:49
支持者: 疯疯兄 zzzhu

以下仅仅是个人的观点:

而穿越的意识等同于你自己的意识却存在

事实上是不同的。当复制体出现的那一刻起,差异就出现了。

1、他们各自独立

即便是思想和形态一样,但是本身却是独立的。从身体上来说那是客观独立的,从思想上来说也是独立的,包括自我。

2、他们所处的环境不同。

万事万物皆有关联,一个客观事物不会是孤立的,停滞的。随着时间的流逝,人与世界都会互相交流从而发生改变。

正如我将一颗石头从高处扔下去一样。首先,我不可能照着样子把两块一样的石头这样子扔下去,它们的空间不会重叠。其次,将就着扔下去之后,两块石头也不会顺着同一道轨迹落在一个地方。

你自己本身死了,另一个地方,你却没有死。而相对这个世界来说,你没死。

其实你真的死了,相对这个世界来说你也死了,但是对于世界来说,你有个完美的替代品。

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scythe7三只脚的猫

2015-03-06 09:42
支持者: fekn

这不是《星际迷航》中传送器的经典梗么

老骨头不就是因为这样而始终抗拒使用传送器么


关键在于,这是一个对【我】的定义问题。也就是经典哲学问题【我是什么】

如果将【我】视为一个生物,那么复制的同时,世界上就有了两个【我】,在那一瞬间之后,两个【我】就产生了不同,首先是占据的空间不同,然后是之后的经历不同。杀死其中一个【我】并不会影响另一个【我】的存在。

如果将【我】视为一个记忆的延续(性格和行为模式都是基于记忆和身体状况产生的,所以如果身体状况和记忆都相同,可以视为性格和行为模式也会相同)那么复制并不能制造完美的【我】,因为它们关于所处位置的记忆是不同的。那么,杀死其中一个的时候,这个独特的【我】就从宇宙中消失了,而留下来的那个【我】,和消失的【我】是不同的。这不能叫复制,只能说是制造了一个【我】


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制造一个人,然后杀了一个人。事实就是这么简单。

两个人长得像这很常见,双胞胎什么的。两个人行为意识都很像,这也很简单,军事化训练就追求这个结果。只不过你通过技术手段达到了一个很高的高度而已,非常非常像,不可能完全一样。

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松鼠剥果壳乐呵呵的小白痴

2015-03-05 19:47

盗墓笔记里的桥段?

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