有什么方法可以让信息流传千年?

现代考古学家,从坟墓里挖出本日记就高兴半天,借此推测古代是什么样子。

可是我常常想,万一那是个偏执狂写的、不受当时民众欢迎的日记怎么办?我在《科幻世界》就看过一篇文章,说千年后的人们挖到一张《世界杯黑哨误判集锦》光盘,以为那就是足球,以此为规则“复活”了失传已久的足球运动。

那么我们现代人真的比汉朝人优秀吗?我们真的有办法让2000年后的子孙了解真实的2015年吗?光盘?硬盘?这些东西真能保存千年吗?期间的战乱、政权更迭,蓄意修改历史是更容易还是更困难呢?

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11个答案
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linyi812考古小组管理员

2015-07-14 13:11

现代考古学家不是靠从坟墓里挖日记来复原古代的,确切的说依赖日记、光盘这种文献研究古代的是历史学家。考古学家是靠研究足球场/体育场遗址,足球相关产品的工厂、市场遗址来复原足球运动的。比方说,根据足球和球衣的样式建立精确编年,根据某球队或球星衍生产品的分布来确定其影响力、同一城市内不同球队球迷之间的关系,根据一个城市内足球场的分布密度来推测该运动的流行程度。可能这种复原距离事实相差更远,甚至连基本的足球规则也搞不清楚,不过,起码比你想象的从“坟墓里挖出本日记就高兴半天”要靠谱得多。就算挖出了一本偏执狂的日记又能怎样,我不觉得这对考古研究有什么实质性影响。至于历史学家如何处理这样的史料那是另外的范畴,它可以为很多研究提供素材,比如足球场上球迷的偏执问题,这样的史料就很合适。

后人能否准确了解现在的历史取决于他们的能力,而不是取决于我们的意志。不是说你现在想传达什么信息,后人就要原封不动的照搬,否则就了解不了你所谓的“真实”——你怎么知道自己对历史和现在的了解就一定是非歪曲和非篡改的的呢。就算没有主观修改的意愿,实际上历史真实是无穷的,你只能选择有限的来传播,选择过程必定会忽略掉一部分信息,没有任何人能断言那部分信息是不真实的或不重要的。如果你把你自己想保留的信息流传下去,而屏蔽掉那些自己认为无用或有害的信息,这和历史上的禁书毁书实质差不多,我想未来的历史学家没人喜欢这种行为,等于说他们的饭碗(史料)断送在你的手里了。所以流传千年云云,也都是无意义的。


PS:刚发现追问者就是题主,我好像有点明白了。

从法理角度看真相只有一个。史料就相当于古人说的话的记录。但是真相很少从史料中自然流露出来,更多时候,同一事实完全可以形成互相矛盾的史料(类似证人的证言),像题主那样别人说什么(日记中写什么)你就信什么的态度,至少对研究历史来说是绝对不可取的,必然会碰到史料中各种矛盾各种纠结。

关于《道德经》的问题超出了单纯的事实层面。所谓“信不信”的问题首先要看你的目的是什么,“信”是一种主观感受,没有目的而信是不可理解的。目的决定了你看问题的方法。我不知道“信某一版本”具体意味着什么,是说其他版本是错误的、经过篡改的、伪造的、不符合作者原意的?还是别的什么意思?

笼统来说,同一本书,出土的版本和传世的版本不一样,是很常见的情况,书的流传过程非常复杂,可能经过不同人之手的增删修饰,每个版本都反映了特定的历史(不是指书中所写内容涉及的历史,而是成书历史,即使伪造的书也反映了作伪者的背景和动机等真实信息),从这个角度来说,都是可信的,与书的作者诚实与否无关。幻想一个诚实可信的人把一本可信的古书随葬再流传到几千年以后只是虚妄,当时没有现在的知识产权和出版规范,抄书人拆分合并、调换顺序、挟带私货都很正常,出现笔误也没编辑纠正。如果你只是想追寻老子或者该书最早作者的原意,认为晚出的版本不可信,那只能等待看到更早的版本了,可惜的是,即使有这样的版本,也很难说那就代表了老子本人的意思。

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PPS:在21世纪,我们有没有可能,做得比公元前4世纪更好、更精确?

总的来说我们现在对战国历史的了解,比战国人对战国历史(而不是战国以前的历史)的了解有更好的方面,也有更差的方面。好的方面比如,后见之明——我们知道了历史的结局、有条件从更长的时段看历史、不受当时人主观观念的限制;更好的方法和理论——比如有当时不具备的考古学、遗传学和其他现代科学技术。差的方面如,史料流失——极度依赖史料的(其他手段很难解决)很多具体问题,或者在当时就没有文字记录、或者当时虽有记录但没有保存下来,依赖考古材料的很多问题,也因为考古材料逐渐流失而永远无法解决;缺乏对历史情境的理解和同情——现代人的知识体系和当时差别很大,想要完全理解当事人的价值观、心理活动、决策动机、情感等等都是非常困难的。

更好的方面,还会随着时间而逐步发展——但这可能是有极限的,因为想要完全弥补差的方面,看来只能穿越回去。

由此观之,公元4000年的人对现在历史的了解,会不会比现在的人对当代历史了解得更好?总的来说,对比上一个问题,我是更加乐观的。因为更好的方面基本没有变化,更差的方面则因为史料(文字、声音、图片、视频等)和考古材料(垃圾)的极大扩充,有了一定改观。但是史料扩充并不一定必然导致历史认识更趋于正确或精确,这在本质上还是取决于公元4000年的人的能力。虽然文明整体是呈加速度发展的,但如果有意外事件打断,不排除未来的地球文明程度还不如现在的可能性。

现在人的意愿和所作所为,也许能影响公元22世纪、甚至23世纪的人的历史认识,但是,很难想象有一种手段可以影响到40世纪的人的认识。这也取决于两方面的评估,一是我们对后人的影响力有多大,二是后人的科技发展和认知水平能达到怎样的高度(即,能在多大程度上摆脱前人的物质和意识束缚),我对后一问题更加乐观。

具体来说,秦始皇建立的皇帝制度可以影响后世两千年,但是想让一家一姓坐稳江山两百年也是很困难的。某些政治团体乐于发布对若干历史问题的决议,并进而成为公众历史教育和政治教育的依据,是不是后人对该历史问题了解得更正确了?可即便如此,在这种环境中成长的职业历史学家也能够指出其中的错误。在某一范围内,《联共(布)党史简明教程》可以欺骗人们一两百年,上一任领导人虽然不直接传位给自己的亲属、但有权力指定继承人的制度也许可以流传一两百年,但是要说一两千年之后这种历史认识和制度还能流传下去,不管你们信不信,反正我是不信的。这是就容易保存下去的信息而言,但是别忘了还有很多2015年的真实信息是很难流传下去的,比如我自己在敲键盘的时候在想什么,类似的历史信息,我应该比4000年的人了解的更准确、更精确。


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我们的文明是延续的,光盘、硬盘被淘汰前,它们承载的数据肯定会转移到它们的替代品上啊。举个例子,你拿光盘直接给1000年后的人看,他们肯定会懵,但是你拿给50年后的人看,他们会有办法啊,50年后的人把数据转移到他们那时的数据载体上,再把他们的载体给100年后的人,如此类推,数据这么一直传递下去,1000年后的人就能看到我们的数据了啊。

当然,要是出现技术断层的话,那也没办法。不过那时候重要的就是技术,而不是历史了

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没人关心一千年前的足球怎么样。

后人纠错前人倒是屡屡发生,比如史记里说刘邦他妈和龙交配的荒唐传说,这还是正史呢。

现在人顶多认为,刘邦他妈碰到了一只鳄鱼。不会因此对刘家产生多少尊敬。

而刘家宣传这个传说的时候,无非是想获得额外的敬畏罢了。

谈什么黑哨,一千年后的人可能觉得“古人恶趣味,玩这么愚蠢的运动”



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支持者: 弗洛与伊德

我们自己知道的当下事都不敢说是准确的事实..让后了解准确的历史根本无从谈起..

事实上,,我们只要在能力范围内作好必要的记录,,后人的事我们就不要操心了,,而这记录就是这样史那样史..

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把一群人流放到银河系的边缘地带编写银河系百科全书

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你这个问题提的很好,包括古生物学也是样。这也没啥,等以后发掘出来的证据越多,可以修正以前的观点的嘛。就比如人们第一次发现禽龙的化石,把原本是在头上的尖角安在了大拇指的位置,持续了很多年。人们刚刚发现始祖鸟,以为这是鸟类的祖先,后来才知道这只是恐龙飞行进化的旁支。

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历史故事和历史学是不同的,历史学和考古学也是不同的,知道这个就不用纠结什么了。

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历史,我们的历史,那些曾经伟大的历史学家,都被当权者看做疯子。因为他们很少会献媚。但是当权者没一个不重视他们。一是人才,二是执着。

诚实是一种美德,那么还是有人诚实记载事情。我们都知道他。我在图书馆,有很多名人的画像。有马克思,牛顿,还有一个是梵高。梵高虽然是个疯子。但是他的作品还是受人们崇拜。他的画,充满阳光。但是当时的人,不是这样看的。

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支持者: 弗洛与伊德 沙_漠

反正历史课是最不准确的科目了,尤其是近代。。。

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