自己做不到的,究竟有没有资格要求他人?

做不到的不是指挑战之类的,而是一般的如公共场合保存安静之类的

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18个答案
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scythe7三只脚的猫

2016-03-25 10:18

要求他人从来不是看你自己做得到做不到的,而是看你有没有这个权力

最基础的权力是武力,拿刀架在脖子上,什么要求都不算过份

另一种权力是金钱,并不单指贵金属和钞票,只要是能给予利益的,都算。但这种要求会在幸福感比较高的人身上失效,不一定是他多有钱,但只要人家的基础生活有保障,又不是拿金钱作为唯一成功标准的,就算。

再一种是舆论,众口铄金千夫所指,但若是遇到硬汉,走自己的路让别人说去,你也就只能说说了。

所谓自己都做不到有什么权力要求别人,这只是对舆论要求的一种解释,舆论是吧双刃剑,可以对别人也可以被别人对付自己,所以如果自身不够硬,就很可能被人礼尚往来。避开这把双刃剑的方法有两种,一种是自身做得到,另一种是只批评自己不在其中的人群,比如说女人指责男人都不是好东西,比如说老头指责现在的年轻人都不知道让座。

不过呢,舆论权力始终是最弱的,若是没看清别人拥有高一阶的权力,多半是自己喷一鼻子灰和血的混合物。

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实践中,很多老年人不会给其他人让座,但往往会要求其他人给自己让座。这个算不算“自己做不到的要求他人"? 如果算的话,是不是不应该的?

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我做不到的事情,照样可以要求别人。

我是医生。

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毛骡金属材料学博士

2016-03-23 06:31

你自己做不到,当然没有资格要求别人。你自己能做到,道理上你可以请求,但是别人未必要听从。不论你是多数群体,还是少数群体。至少我是这么认为的。我在办公室,我嫌别人讲话太大声,吵。但是我没资格要求别人,因为总有人来找我讨论问题,我也同时干扰了别人。

再比如穆斯林要求别人在他们斋戒的时候不要在白天吃饭,这是荒唐的,这是他们自己事情,可以请求别人协助但是没道理要求别人服从。在公共场所吸烟,只要没有明文禁烟,你也没有资格要求别人不吸烟,于情于理都说不过去。只能是请求别人到通风良好的地方,或者自己转移。

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pin008摄影光学航空兵器杂项自由撰稿人

2016-03-28 14:28

自己做不到,可以要求别人。权利人和义务人的身份是可以分开的。主张权利人可以代表某一公权、某一群体,主张他人履行义务。

简单例子,老百姓可以要求公职人员公开财产...算了...咱还是说别的吧...比如可以合理要求军人冲锋陷阵,警察打击犯罪,消防队员扑灭火灾处置危险事宜;残疾人可以主张健全人让开残障设施。

进一步说,吸毒者要求孩子不碰毒品,劝解他人戒毒,又有什么问题?

诈骗犯说你别骗我,又有什么问题?从法律角度他们也不该被骗。


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支持者: scythe7 夕叶言

做得到也没资格要求他人,觉得对方不妥,可以找保安或是报警.

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支持者: soso15 一千三百公里

分情况,比如,我不会拍电影,但我可以评论电影拍的烂不烂。我不会炒菜,但我吃的出饭菜好吃不好吃。这种要求是建立在契约关系上的,一方想要获得回报,那么首先需要满足另一方的要求。我掏了钱到饭店吃饭,饭店想要赚走我的钱,就要提供令我感到满意的饭菜。

国家层面也是如此,gov想要收税,就要创造一个舒适安全的生活环境给人民,如果提供不了,人们就会自发的迁徙,或者王侯将相宁有种乎了。(然而现代社会贫贱不能移,威武不能屈)

另一种情况就是无契约关系的强行要求。专业运动员100秒能跑进10秒,但能要求所有人类100米都跑进10秒吗?毫无疑问这是强人所难的。而且现在的人身自由论盛行,实际上,没有人任何人可以要求其他人做到如何如何,自由的人有自由选择的权利,自由选择自己的行为,当然在社会中这种自由也是相对的,每个人都要对自己的行为负责,总不能说自己想杀人就杀人,杀人就要偿命,不想工作可以不工作,当然饿死了也是没人管的。

拿刀架脖子这种不是要求,是威胁,这是一种偷换概念的说法,目前社会上的要求很少,大多数都是威胁,这种“要求”大多时候被要求的人得不到什么好处,反而会受到损害。

当然自由的人面对刀架脖子的时候也可以像威廉华莱士一样,大喊一声“freedom!”你看,西方的华莱士比你们高不知道哪里去了。

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支持者: hyll Typhon卐

这样不是搞得所有世界冠军的教练,必须得是前世界冠军咯?

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支持者: 一千三百公里

具体事件具体分析嘛,还要分时间线。

记得国内有位自行车教练不会骑自行车的,但是他能教出世界级选手。体育界很常见吧。

还有办公时领导不会具体做的事情,要求你去做并做到某种程度。服务业很常见吧。

美食家未必会做菜,却老是对厨师说你哪里哪里不行。评论界几乎都是吧。

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支持者: 蓑雨吟 L-KC 理论板

敢情我评论个冰箱还得自己先学会制冷咯????

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支持者: hyll

都不看维基百科的吗?

“诉诸伪善”,俗称“你也一样”,属于一种逻辑谬误,并不具备论证意义。比如甲宣称:做A是错的;乙回应:可是你也做/做过A(潜台词:所以做A是对的)。这个逻辑是站不住脚的,因为逻辑上有两种可能:1,做A是对的;2,甲的行为是错的。

“你也一样”这个论证通常是在辩论中迫使对方改变立场用的,因为对方为了捍卫自己的利益或自尊,可能会因此不得不改变立场。但这个论证本身并不能说明问题。

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看你在哪。在大部分国家或者地区,对于影响公共环境的现象都可以直接提出质疑或者要求。在国内一些地区的话....

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自己做不到不一定没有资格要求别人做。而且做不到可能出于很多因素,这样说,可能有给自己做不到找借口的嫌疑,但是也不能否认,的确有很多因素让我们无法做到某些事情。

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其实如果按照现在大多数人认同的价值观,言论包括提要求是人权的一种(前提当然是合法的言论),可以说根本就没有提要求的资格一说,人人都可以提任何不犯法的要求,有没有资格这个问题在倡导民主的社会根本就是伪命题。但是,但是,但是!别人听不听你的就是另一回事了。与其说要求别人的资格,还不如说,提要求的人,有没有资格要求对方做到你的要求(有点绕口),其实就是我们通常说的话语权,换句话说就是,你有你的发言权,但我为什么要听你的?

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当然可以。

最好的教练也许不是最好的运动员,但是他们训练出了最好的运动员。最好的老师教出了比自己更好的学生。

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资格这种东西,再权威也是种主观评断吧。 主观的东西随时都会因为角度不一而失去效用。

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vipfavor知识产权行政代理从业者,万有青年养成计划入选者

2016-03-28 11:56

高票答案是对的,仅补充一点。

除此之外,还有约定俗成的基本公共礼仪。例如,你是官二代、富二代,但也不好随地大小便吧。不是说不能,而是不好。即便是法律,也会认同一个人违反公序良俗、社会公德的行为,是一种“过错在先”的行为。

因此,舆论的威力通常就是俗称的道德绑架才具有一定的“威力”,否则就是瞎BB,然并卵。

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