各位唯物主义者们,如何看薛定谔的猫的悖论?特别是,量子效益中的,我们一旦以任何方式观察量子,量子就瞬间塌缩到一个状态。。

唯物主义的核心一点是客观事物是不以人的主观意志为转移的,桌子在不在,和我去不去看他一点关系都没有。小猫猫是死是活,与我去看他一点关系都没有。

然而在量子效益中,有一个已经被证实的现象,我们一旦以任何方式观察量子,量子就瞬间塌缩到一个状态。换到宏观状态,就是薛定谔的猫的悖论------一只猫被封在一个密室里,密室里有食物有毒药。毒药瓶上有一个锤子,锤子由一个电子开关控制,电子开关由放射性原子控制。如果原子核衰变,则放出阿尔法粒子,触动电子开关,锤子落下,砸碎毒药瓶,释放出里面的氰化物气体,猫必死无疑。如果不衰变,则猫生存。然而现在的问题是,

如果我们不观察,猫会处于既生又死的叠加态,如果我们偷偷瞧上一眼,就突然决定了猫的生死。

说好的猫的生死和我的主观意识没关系呢?我这一眼可以决定猫的生死,那么世界到地是不是唯物的呢?爱因斯坦曾经说,我不信一只老鼠,我看他一眼,整个宇宙都都会变化,然而现在的量子技术,却已经证明,爱因斯坦在这个问题上可能犯错。。

(百度百科http://baike.baidu.com/link?url=-8OvRhHaiWCV7h9KhbYXkaNmGg0_gCmXyH0EEdyrxTTyIvOtcUZrcQk_uR2tmlyOke1Yd4WdJ6f2eG3egMVOdcG1ecVDSOmSz4snBt0RqRsIDWP9yerQUD9Y-fmM9bM1r9duPK_9GKWhjZYFylQd2q)

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4个答案
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方弦科学松鼠会成员,信息学硕士生

2016-11-10 21:46

因为你用的是哥本哈根诠释,在这个诠释里,有这种不可逆的算符。

但如果用多世界诠释的话,一切都是幺正算符,都是可逆的,只不过是不同的量子态的叠加。你去观察猫,只不过是将组成你的量子态和组成猫的量子态从分离变为融合而已,并没有什么“决定猫的生死”。而实际上你去不去观察也不是由什么“意识”决定的(虽然“自我意识”是一种很有用的幻觉),而是整个宇宙的量子态根据薛定谔方程演化而决定的。

特别的是,两种诠释在数学上给出的结果是一样的。哥本哈根诠释其实就是限定我们观测的态必须是纯态,所以它必须引入某种不可逆的投影。但实际上宇宙本身可以看作一个巨大的量子态,它不需要是纯态,所以我们观测到的也不需要是纯态(“观察中的纯态”是另一个很有用的幻觉),这时候就没有坍缩。

你觉得有矛盾,是因为你不懂量子力学。

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先声明,以下所有文字都和量子力学无关,我只是在说唯物主义

假如我把一颗球装进铁盒子,密封好放进你家,你肯定不知道里面是什么,除非打开它。所谓的唯物主义是说无论你打不打开,铁盒子里都是我放的球,换别人来打开或者用机器人打开,也只能看见一颗球,这颗球并不会变成手机

现在这颗球并不是普通的球,而是高科技产品,它会在盒子打开的一瞬间变成手机,那么你打开盒子后就会看见手机。虽然在你看来,是你打开盒子的举动导致了球的变化,但其实这只是球原本的性质而已,哪怕你有再强烈的愿望想要球,最后也只会得到手机,这就叫唯物主义

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zzzhu这家伙很懒很懒

2016-11-10 20:43
唯物主义的核心一点是客观事物是不以人的主观意志为转移的

你第一句就用错了。所谓的观察,并不能想让猫活猫就活、想让猫死猫就死,并不是所谓的主观意志~



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不赚钱吃饭睡觉都在这瞎操心,宇宙太大,没法预算,包括你在运算的过程都是由环境影响着,一条蛇追自己的尾巴。假设平行宇宙存在,两个宇宙相互平衡,一个在宇宙的起始点,另一个在宇宙的末点。假设有个宇宙是另一个宇宙的电子文档,那么也是等待天明之人,人怎么说呢,自己感觉自己是生命体,宇宙自然是最大的生命体,慢慢倾听世间万物的声音吧,你可以倾听宇宙的。

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